原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
巴利注释文献里的乾观者
6 正觀雜誌第三十三期/二 ΟΟ五年六月二十五日
* 未具禪那成就 ，若初修內觀感到疲累時，沒有現法樂住的禪那可作
巴利註釋文獻裡的乾觀者 休息處 ；再者，乾觀者能夠觀察的所緣，也只限於欲界的名 、色 。
(3) 《尼柯耶》有不少的經文被註釋文獻認為是在描述 「乾觀者」，
然而有被明確揭示其名字的 「乾觀者」，似乎只有兩位而已 。
澳洲昆士蘭大學 ．歷史哲學宗教古典文獻學院博士候選人 溫宗堃
摘要 【目次】
本文探討巴利註釋文獻裡 ，關於「乾觀者」的三個問題 ：(1)乾 1. 前言
觀者的定義 ；(2)其修行方 ；(3)三藏聖典中 ，哪些資料被註釋文獻 2. 乾觀者的語義
視為與乾觀者有關 。研究發現，(1)即使得似相 、近行定，禪修者若 3. 乾觀者的修行方
未得禪那 ，便修習內觀，即名為乾觀者。(2)乾觀者初修內觀時 ，多 4. 巴利聖典中誰是乾觀者
偏重觀察色 ，即從「四界分別」著手 。相對於得禪那者，乾觀者 5. 其他
6. 結論
* 筆者要感謝筆者的巴利文老師 ：「緬華佛教弘法會 」的難達師利長老(Nandasiri
Sayadaw, Vinaya-Pāipāragū, Sāsanadhaja-Dhammācariya, 1952 -) 、其弟子班迪達
法師(U Pa ita, Sāsanatakkasīla-Dhammācariya, Sāsanadhaja-Dhammācariya,
【關鍵字】：乾觀者 、內觀、巴利註釋文獻、上座部佛教、佛教
1965-) ，以及「如實佛學研究室」的許洋主老師 。倘若沒有他們的教導，筆者便
無從窺探巴利文獻的智慧大海 。另外，筆者要感謝馬來西亞「寂靜禪林」住持
文档评论（0）