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- 2017-08-16 发布于北京
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从自然身体到奇观集团奇观理论视野下的林书豪现象解读.pdf
第13卷第6期 湖南大众传媒职业技术学院学报 V01.13No.6
2013年11月 JOURNALoFHUNANMASSMEDIAVOCAllONALTECHNICALCOLLEGE NOV.2013
从自然身体到奇观集团:
奇观理论视野下的林书豪现象解读
王敏
(吉首大学文学与新闻传播学院,湖南吉首416000)
【摘要] 以奇观理论为切入点,对林书豪现象的本质进行解读可以发现:林书豪的东方身体在以
高科技为基石的现代媒介作用下,正转化为一个集媒体文化、体育运动、商业运作、文化论争为一体的奇
观集合物。随着他的篮球事业在美国乃至全球范围内的全面铺开,林书豪的自然身体在被多重奇观效应
建构成型的同时,也面临着被篡改和多度阐释的可能。
[关键词]奇观理论;林书豪;自然身体;东方身体
2012年2月,林书豪,这个之前名不见经 林书豪的成名似乎是短短几个月的事情,
传的NBA球员占据了各大媒体报道的重要版 但林书豪的身体之所以能成为奇观,却是在漫
面,成为世人关注的对象。林书豪的高度和重 长的历史过程中形成的。西方世界中的体育运
量,在高手云集的NBA赛场并不出众,但这个 动一直带着种族优越感的傲慢与偏见,并习惯
曾经不起眼的东方身体,正转化为一个标准的 将东方人的身体排斥在运动空间之外。“自19
流行文化文本,掀起了一场包含消费、体育、文 世纪以来,男子气概崇拜成为英美中产阶级生
化多重意蕴的符号奇观。 活中的普遍特征,也被这些社会中的白人男性
“景观”是德波社会批判理论的关键词,原 主导体制用来确认其对扩张中的运动场域的支
指一种展现出来的可视的客观景色、景象,也指 配地位。”¨1所以,体育场域中的有色人种男性
一种主体性的、有意识的表演和作秀。…美国 身体也不可避免地成为被放逐的对象。“运动
的道格拉斯·凯尔纳在《媒介奇观——当代美 态的身体是白人的身体,与身体的孔武有力有
国社会文化透视》一书中将“景观”一词升格为 利维系在一起的还有敏锐的判断力和自由、坚
“奇观”,意指当代媒体对“景观”的过度炒作和 强的意志力。”1而在进入20世纪后,黑人、黄
夸张,甚至“膨胀”,并将因当代媒体自身的膨 色人种参与体育运动的状况使得之前的身体成
胀和跨越式发展所导致的各种令人瞠目结舌的 见发生了很大变化,体育成为有色人种加入商
超级“奇观”称为“媒体奇观”。旧1本文认为,林 业化职业运动的重要途径。从积极的意义上来
书豪现象已经演变为身体奇观、商业奇观、媒体 说,黑人与黄色人种加入主流体育运动有助于
奇观、文化奇观的聚合物。林书豪的自然身体, 促进实现种族平等,让更多人接受种族差异和
正在被多重奇观效应建构、篡改与再建构。 多元文化,但从另外一个角度去看,有色人种在
一、身体奇观:亚裔运动身体的非规范性突围 体育运动领域能够获得的身份,依然受到种族
[收稿日期]2013—10一16
e作者简介]王敏(1979一),女,湖南永顺人,吉首大学文学与新闻传播学院副教授。研究方向:受众研究、
传播理论。
一
[基金项目]本文为湖南省哲学社会科学基金项目“社会转型期小城镇视觉呈现研究”(11YBA261)的阶段
性成果之一。
一23—
规范性概念的约束。正如林书豪所说,有一些 “华尔街金融人士近期也开始关注林书豪的品
Investment
偏见认为亚洲人比较缺乏体力,不能打篮球,其 牌价值,TrimTabs Research公司
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