传承和弘扬优秀的传统边屯文化.pdfVIP

您烛虹啮。丛 !室丝太塞星太繁期 _I张佐中共云南省永胜县委书记 传承和弘扬优秀的传统边屯文化 深刻领会习近平总书记关于实现中华民族伟大复兴 朝时被称为“唐人”进入黄河流域的契丹、女真等族经过长 中国梦的重要论述，必须准确把握中国梦的重大意义、基 期共同生活，已同汉族没有什么差别，元朝时已被称为“汉 本内容、本质属性、实现路径和根本保障，充分认识实现中 人”。由此可见，“人口迁移”使中华民族融合成一个不可 国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。实 分的整体，有助于各民族之间的经济、文化交流和发展，提 现中华民族伟大复兴中国梦，其中一个重要方面就是要传 高各民族的人口素质。在人口迁移过程中，民族间经济文 承和弘扬中华优秀传统文化，坚信中华民族必将因自身厚 化交流更充分，发展更快。北魏统一黄河流域后，北方各 重的优秀传统文化自立自强于世界民族之林。边屯文化 族人民学会汉族先进的农业技术，逐渐改变原来的游牧生 是指迁徙屯居边疆民族地区的各族人民，千百年来在开发 活，转向农耕，从而加速了北方各族封建化的进程；鲜卑族 边疆、建设边疆、繁荣边疆、保卫边疆历史进程中，形成以 文化的优秀部分被中原汉族文化所吸收，特别是鲜卑族畜 中原文化为核心，以边地区域文化为依托，融汇当地和周 牧生产的经验和技巧在北方汉人中获得传播，丰富了生产 边各民族传统文化，具有典型屯垦戍边实民文化特点的一 经验，促进了当地经济文化的发展。 种综合性文化现象。对于永胜县乃至云南来讲，必须充分 三是促使江南地区经济开发及人口分布合理。中原 认识到边屯文化具有强大生命力，弘扬边屯文化有助于动 汉族移民的流向主要是往南，汉族南迁虽然可追溯得很 员各族人民谱写好中国梦云南新篇章。 远，但规模最大的也就是3次，一为公元316年晋代的永嘉 之乱，一为公元758年唐代的安史之乱，一为公元1126年宋 边屯文化是中华文化丰富多彩的重要方面 代的靖康之难。江南地区的社会生产原先比黄河流域落 后，东汉末年到南北朝时期，大批北方农民迁居南方，为南 一是汉族移民具有久远历史。汉族的前身为夏族或 方经济的开发增加了劳动力，同时带来了比较先进的生产 称华夏族，夏族“形成于原始社会末期，即传说时代的五帝 力工具和生产技术。南迁的农民同江南人民一道修建了 时期，夏朝的建立可以作为它形成的标志”。“汉朝的建立． 许多水利工程，开垦出大量良田，水稻栽培技术有了提高， 夏族或华夏族又逐渐改称汉族”。因而“华夏”一词常被用 小麦种植开始赶上黄河流域。唐朝安史之乱、北宋靖康之 以区别中原地区的民族与其周边的民族(即蛮夷戎狄)，然 乱后，南迁的农民增多，促使江南经济更快发展。到南宋 而，大体在周代，在这个族体中，既有涵盖了共同尊奉黄帝 时期，江南经济发展已超过了黄河流域。黄河流域是中华 为始祖的夏、商、周三族的“华人”，又有华夏化了的戎人、 民族的发祥地，也是经济、政治、文化的中心地带，历来人 氐人和夷人。到了春秋、战国时期，民族融合进一步发展， 口稠密，黄河流域人口南迁，既改变了中原人口过于集中 中原大地及其周边各族，不断地凝聚、兼并、扩张，又以迁 的现象，也使江南人烟逐渐稠密，南北方的人口分布渐趋 徙、聚合、民族战争等诸多方式，频频与周边各民族碰撞、 合理，使人口资源得到了最有效的开发和利用。 交流，不断吸收新鲜血液，像滚雪球一样不断地融入众多 四是边屯文化属于中华文化的重要方面。汉族移民 民族的氏族和部落，形成中华民族多元一体格局。中国历 在主要往南并使黄