论屈原的独醒精神及其时代意义.PDFVIP

36 卷 2 期 云梦学刊 Vol.36 袁No.2 20 15 年3 月 Journal of Yunmeng Mar. 20 15 论屈原的独醒精神及其时代意义 任 远 汨罗市屈原纪念馆袁 湖南 汨罗 4 14402 冤 摘 要院屈原特别崇高的野独醒精神冶袁是非常宝贵的精神遗产遥其时代意义在于院有利于当代知识分子野思想之自由尧精神 之独立冶的使命回归曰野文格冶与野人格冶相统一的人格重塑曰正气与骨气的形象再造遥 关键词院屈原曰独醒精神曰时代意义 中图分类号院K203 文献标识码院A 文章编号院1006-6365 2015冤02-0040-04 从屈原作品及其行为实践中袁有一种完整而又 一身袁他的才能尧识见袁已经远远地超出了同时代的 独立的野独醒精神冶袁这也是屈原精神体系中极为重 国人遥 这种超凡的个人素质袁使他能够明察天下 要的组成部分袁而且对于当代知识分子重建自己的 大势袁预见 国的前途和个人的命运遥 假如屈原置 精神信仰和核心价值观很有裨益遥 身于与其相适应的外部环境袁也许他的才能可以通 一尧屈原的独醒精神 过 邦定国的常规方式得到发挥袁从而实现他梦寐 在中华民族精神谱系的确立中袁屈原的爱国精 以求的野美政理想冶遥但 国内部的政治环境非常黑 神率先镌刻其 遥 然而袁屈原身 还有一种特别稀 暗袁 王昏庸袁奸臣当权袁外面又面临着强秦步步紧 有尧特别难以做到尧特别崇高的精神袁那就是他的 逼所带来的压力遥 内忧外患挤压着他袁苦闷焦灼纠 野独醒精神冶遥 缠着他袁使他承载着比普通人要多得多的忧虑和心 屈原面对 国的现实袁始终秉持野举世皆浊而 理重荷遥但是袁屈原终其一生袁以一种超乎常人的意 我独清袁众人皆醉而我独醒冶的信念与意志袁虽遭谗 识和洞察力袁以一种把握时代脉搏和预测未来的超 被疏袁甚至被流放袁但他以祖国的兴亡尧人民的疾苦 前意识袁选择与世俗环境的根本对立袁自觉决裂于 为念袁不愿妥协尧不愿隐匿尧也不忍心离开自己的故 世遥 表现了屈原为保持人性的尊严袁而决不与世俗 国袁为实现他的野美政冶奔走与呐喊袁最后以野 自沉冶 妥协同流的高峻和超拔的独醒精神遥 汨罗的方式来表达对社会的抗议尧 对操守的坚持袁 我们不妨来窥视屈原的独醒历程遥屈原廓其无 在死亡中践行和升华了他伟大而崇高的独醒精神遥 求袁头脑清醒尧独立于世尧横而不流遥他追求正直尧光 这是十分罕见的生命意志袁是一种以较高文化素养 明袁鄙视周容尧佞曲袁即使自己备受摧残尧穷困茕独尧 为 础的袁远远地超出现实和世俗的袁纯而又纯尧容 谣诼攻击尧无人支持袁也不改弦易辙遥为了美好人格 不得半点儿瑕 的人生追求遥 和操节的保持袁他牺牲了欢乐尧升擢袁也牺牲了自己 屈原是一个才华横溢的人遥他野博闻强志尧明于 的宝贵生命袁更牺牲了比生命还看重的野修名冶遥 他 治乱尧娴于辞令冶袁野入则与王图议国事袁以出号令曰 在叶橘颂曳中写道院野后皇嘉树袁橘来服兮遥受命不迁袁 出则接遇宾客袁应对诸侯冶遥他对天文尧地理尧礼乐制 生南国兮遥 噎噎苏世独立袁横而不流兮遥 冶这是中国 度尧 周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传 诗歌史 的 一首咏物诗袁屈原巧妙地抓住野橘生 说袁都很熟悉曰对于春秋以来各大国的历史和一 淮南则为橘袁生于淮北则为枳冶的生态习性袁既沟通 重要人物袁也很了解曰而对 国先王的创业史袁尤为 物我袁又融汇古今袁由此造出了清人林云铭在叶 辞 精熟遥 在这广阔的领域里袁他总结了许多经世治平 灯曳里所赞扬的野看来两段中句句是颂橘袁句句不是 之理袁提