转述句中第三人称代词的由来教材.doc

转述句中第三人称代词的由来 摘 要：考察《百喻经》中“之”、“其”、“他”的所有用例可知，“之”主要继承了上古汉语的用法，“其”的功能得到扩展，能充当主、定、宾语，成为一个成熟的第三人称代词；“他”仍然作为旁指代词或旁称代词，但出现第三人称代词的萌芽。 关键词：第三人称代词；之；其；他 《百喻经》全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺法师求那毗地译譬喻故事第三人称代词的百喻经第三人称代词126例。其中人称代词共有102例，相当于“他(们)、它”。可以代人、物等，所代的词在上文中出现过。“之”在句子中经常作动词宾语。例如： (1)吾闻佛道洪深，无能及者，故来归问。唯愿说之。(引言) (2)愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。此水机多，俱不可尽，是故不饮。”(渴见水 喻) (3)即著少水用置火中，即於火上，以扇扇之，望得使冷。(煮黑石蜜浆喻) (4)昔有长者子，入海取沉水，积有年载，方得一车。持来归家，诣市卖之。(入海取沉水喻) (5) 昔有愚人，生食胡麻子，以为不美，熬而食之为美。(种熬胡麻子喻) (6) 其人答言：“我曾何时喜瞋、仓卒？而此人者，道我恒喜瞋恚，作事仓卒。是故打之。”（说人喜瞋喻） 以上六例都是作为动词后的宾语。例（1）指代的是佛法，‘唯愿说之’即为‘希望为我们解佛法’，例（2）指代的是上文中出现的水，‘我当饮之’可译为‘我自然早就喝水了’，例（3）则是指火，‘用扇子使劲煽火’，例（4）指代的是水中的香木，‘诣市卖之’译为‘送到集市上去卖香木’，例（5）则指代胡麻，‘熬而食之为美’译为‘炒熟了胡麻吃起来不错’，例（6）指代的是他，‘是故打之’即‘所以要打他’。 《百喻经》中的人称代词“之”，多数位于动词之后，做动词的宾语，作为介词宾语的情况是极少。 “之”作指示代词，主要用来表近指和远指。《百喻经》中共有24例，这些指示代词相当于“这，那，这些，那些，这个，那个等”，这些不在我们的讨论之列。 （二）其 《百喻经》中“其”字作为人称代词的用法有200例。“其”可以表单数“他”、“他的”，又可以表复数“他们”、“他们的”，分别作主语、宾语、定语，既用来指称人，也可以指称物。 1.“其”作定语 “其”做定语文中共出现174处。大多表示领属关系，用在名词或名词性词组前，可译为“他（们）的”、“她（们）的”或“它（们）的”。 a.“其”修饰名词或名词性词组，文中共出现168处。例如： （1）老母于后伺其夫主不在之时，以一死尸置其家中。及其夫还，老母语言：“汝妇已死。”（妇诈称死喻） （2）犹如世间无智之徒，欲赞人德，不识其实，反至毁呰。（叹父德行喻） （3）愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”（三重楼喻） （4）王闻其声，问言：“何以苦恼？取汝百两，十倍与汝。（人说王纵暴喻） 例（1）中，出现的三个“其”均作定语，修饰名词，译为“他的”，例（2）、例（3）、例（4）中“其”也均译为“他的”。 b.“其”修饰所字结构，出现4次。例如： （5）尔时国王遣人四出推寻，捕得将至王边，王即责其所得衣处。（山羌偷官库衣喻） （6）诣彼仙所，决其所疑。（小儿争分别毛喻） （7）王大欢喜，与其所愿。（愿为王剃须喻） （8）其所乘马为他所夺（诈言马死喻） 以上4例，“其”译为“他”，修饰所字结构，作定语。 c.“其”修饰数词，共出现2次。例如： （9）喻如彼人，畏其二足，倒加其八。（比种田喻） （10）便舍手中豆，欲觅其一。（猕猴把豆喻） 例（8）“倒加其八”译成“反倒添成八只脚一样”，“其”修饰“八”，作定语，例（10）“欲觅其一”译为“去找丢掉的那一颗”。 2.“其”作主语，文中共出现2处。 “其”作分句的主语，可以译为“他”或“它”。例如： （11）其欢喜丸忘置树下（五百欢喜丸喻） （12）其於初时虽无净心（五百欢喜丸喻） 以上2例均出自“五百欢喜丸喻”中，“其”在句首，作主语，译为“他”。 3.“其”作宾语，文中共出现22处。 a.“其”作动词的宾语，文中出现14处。例如 （13）食已口爽，返为其患。（愚人食盐喻） （14）时有愚人，见其如此，便言我兄。（认人为兄喻） （15）见其还债，言非我兄。（认人为兄喻） （16）牧羊之人，未见於妇，闻其已生，心大欢喜，重与彼物。（牧羊人喻） 例（13）中，“其”在动词“为”后，组成动宾结构，作宾语，“返为其患”译为“反而使他痛苦”，例（14）、例（15）、例（16）中，“其”均在动词后作宾语，译为“他”。 b.“其”作介词的宾语，文中共出现8处.例如： （17）以其贵故，卒无买者。（入海取沉水喻） （18）以其难得，便生退心。（入海取沉水喻） （19）即以其夜值五百偷贼（五百欢喜丸喻） （20）