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2015届高考语文基础知识总复习 教师文档:附录三 高考文言虚词意义和用法课文例释 Word版缺答案]
而
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯。(《劝学》)
螃蟹有六只脚和两只大钳子。
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》)
剑阁高峻崎岖、突兀不平,一个人守住关口,万人也打不开。
2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)
品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就会智慧明达并且行为上不会出现过错了。
3.表示承接关系。可译为“就”“接着”“来”,可不译。
①飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)
飘飘然,好像超越尘世,长出羽翼飞升成仙。
②苏子愀然,正襟危坐,而问客曰。(《赤壁赋》)
我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说。
4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝。 (《劝学》)
靛青是从蓼蓝中提取的,但是比蓼蓝更青。
②一日之内,一宫之间,而气候不齐。(《阿房宫赋》)
一天之内,同一间宫殿之中,气候却不一样。
5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)
如果不停地雕刻下去,即使是金属石块也能雕刻成艺术品。
6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①扣舷而歌之。(《赤壁赋》)
敲着船舷唱起来。
②吾尝终日而思矣。(《劝学》)
我曾经整天整天地思考。
③吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
我小心翼翼地起来。
7.表示因果关系。
耳得之而为声,目遇之而成色。(《赤壁赋》)
耳朵听到了才成为声音,眼睛看到才成为颜色。
8.表示目的关系。
①缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
久久地伫立等待,盼望着皇上宠幸。
②外连衡而斗诸侯。(《过秦论》)
对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)
老奶妈曾经对我说:“这地方是你母亲曾经站立过的。”
与
(一)介词。
1.和,跟,同。
沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
沛公驻军霸上,没有和项羽见面。
2.给,替。
陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
陈涉年少的时候,曾经受人雇佣替别人耕种。
3.比,和……比较。
孰与君少长?(《鸿门宴》)
跟你相比,年龄谁大谁小?
(二)连词,译为“和,跟,同”。
①臣与将军戮力而攻秦。(《鸿门宴》)
我和将军合力攻打秦国。
②苏子与客泛舟游于赤壁之下。(《赤壁赋》)
我和客人一起划着小船在赤壁之下游玩。
(三)动词。
1.给予,授予。
玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)
这里有一双玉斗,想赠予亚父。
2.结交,亲附。
合从缔交,相与为一。(《过秦论》)
采用合纵的策略缔结盟约,互相援助结为一个整体。
3.参加,参与。
东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。(《晏子治东阿》)
东阿是你的东阿,我不再参与那里的事情了。
(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
无乃尔是过与?(《论语·季氏将伐颛臾》)
这恐怕该责怪你吧?
其
(一)用作代词。(注:作代词时代第几人称要分清;代人称还是物主要分清;单、复数不用分)
1.第三人称代词。作领属性定语,译为“他的”“它的”(包括复数)。
①爱其子,择师而教之。(《师说》)
爱他的孩子,选择老师教他。
②其制稍异于前。(《项脊轩志》)
它的规格比起以前的稍有不同。
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。
①其闻道也固先乎吾。(《师说》)
他懂得道理本来就比我早。
②以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
因为它在华山的南面而得名。
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①秦爱纷奢,人亦念其家。(《阿房宫赋》)
秦王贪图繁华奢侈,百姓也顾念自己的家庭。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
而我也后悔自己跟随他们因而不能够极尽游览的快乐。
4.指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①既其(他们)出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
等到他们出来,就有人责怪那个最先想出来的人。
②其文漫灭,独其(其中)为文犹可识。(《游褒禅山记》)
那个碑文磨灭不清,只是其中的字迹依稀可辨。
③则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)
就是那些喜欢游览的人也不能走到洞的尽头。
④其后名之曰褒禅。(《游褒禅山记》)
在那之后便叫它褒禅。
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①唐浮图慧褒始舍于其址。(《游褒禅山记》)
唐代的僧人慧褒当初在这里建屋定居。
②距其院
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