1195孟蓬生：清华简“罬” - 复旦大学出土文献与古文字研究中心.docVIP

清華簡“罬”字試釋 ——談歌通轉例說之一 孟蓬生中國社會科學院語言研究所 清華簡《說命下》第3、4簡：“女（如）飛（雀）罔畏（離），不隹（惟）（鷹）唯（隼），乃弗（虞）民，氒（厥）亓（其）（禍）亦羅於。”整理者注： “，捕鳥的網。上一字從聲，疑讀為‘罿’，《王風·兔罝》：‘雉離於罿。’或說‘’讀為‘爾’，句末助詞，如《周頌·噫嘻》‘既昭假爾’。” 生按：整理者釋“”為 “罿”，其說可從。循此以往，則“”蓋非“罬（輟）”莫屬。或說讀“”為“”則非，但把它分析為从网尔聲則是。尔聲古音一般歸脂部，但古文字資料中，尔聲字常與月部字相通，更早的時候則來源於閉口韻（侵緝談盍）。 大家知道，尔是爾字的截除性簡化。尔（爾）聲古音與埶聲、內聲、兌聲相通。《書·堯典》：“歸，格于藝祖。”《釋文》：“藝，魚世反，馬、王云：襧。”《說文·辵部》：“邇，近也。从辵，爾聲。迩，古文邇。”克鼎、番生簋之“柔遠能（埶）”，《書·堯典》、《文侯之命》、《詩·大雅·民勞》均作“柔遠能邇”。《禮記?郊特牲》：“然後焫蕭合膻薌。”《詩?大雅?生民》毛傳引‘焫’作“爇”；《汗簡·卷一·艸部》“爇”字兩形皆作‘焫’；玄應《一切經音義》卷十一、慧琳《一切經音義》卷五十二：“焫，古文爇同。”《古文四聲韻》卷五14頁“熱”字古文作“苶”。 內聲、兌聲、埶聲與叕聲相通。《說文·竹部》：“笍，羊車騶棰也。箸箴其端，長半分。”段玉裁注：“錣與笍音義皆同。”《說文·金部》：“，羊棰端鐵也。从金，埶聲。讀若至。” 段玉裁注：“按錣即許之字。”《史記·張耳陳餘列傳》：“吏治榜笞數千，刺剟。”司馬貞《索隱》：“按掇亦刺也。《漢書》作‘刺爇’。”《戰國策·秦策二》：“則且燒焫獲君之國。”《史記·張儀列傳》“焫”作“掇”。 《論語·公冶長》：“山節藻棁。”《釋文》：“棁，本又作棳。”《莊子·至樂》：“其名為鴝掇。”《列子·天瑞》“掇”作“捝”。《禮記·禮器》：“山節藻棁。”《釋文》：“棁，依字當作棳。”《韓非子·喻老》：“倒杖而策銳貫顊（頤）。”《淮南子·道應》：“白公勝慮亂，罷朝而立，倒杖策，錣上貫頥。”高注：“策，馬捶。端有針以刺馬謂之錣。倒杖策，故錣貫頥也。”《說文·食部》：“餟，祭酹也。从食，叕聲。”又同部：“?，小餟也。从食，兌聲。”《廣雅·釋天》：“祱，祭也。”王念孫《疏證》：“?、餟、酹聲並相近。” 故訓資料顯示“罬”與罿同為捕鳥，且存在訓釋關係。《說文·网部》：“罬，捕鳥覆車也。从网，叕聲。輟，罬或从車。”《爾雅·釋器》：“罿，罬也。罬謂之罦。罦，覆車也。”《詩·王風·兔爰》：“有兔爰爰，雉離於罿。”傳：“罿，罬也” 然則之於罬，猶焫之於掇，梲之於棳，笍（銳）之於錣，爇之於剟也。 從諧聲系統看，尔（爾）聲、埶聲、內聲均有閉口韻的來源。焫的最小聲符為入，來自於閉口韻固當疑義。《廣韻》“苶”字有三切，一音“奴協切”（帖韻），一音“如列切”（薛韻），一音“奴結切”（屑韻），當以《帖韻》之“奴協切”為早。《說文·?部》：“?，所以驚人也。讀若籋。”又《竹部》：“籋，箝也。从竹，爾聲。”段注：“今人以銅鐵作之，謂之鑷子。”大徐本和《廣韻·葉韻》並音“尼輒切”。《說文·炎部》：“燅，于湯中爚肉，从炎，熱省。”小徐本作“熱省聲”。大徐本和《廣韻·鹽韻》並“徐鹽切”。 趙國兵器銘文之“（之省）波”，學者皆以為即“廉頗”。《說文·金部》：“銛，鍤屬。从金，舌聲。讀若棪。桑欽讀若鐮。”據此則“燅實際上可以看作雙聲符字。 《玉篇·炎部》：“炎，熱也。”據燅字構形可推知炎熱為同源詞。上博簡《曹沫之陳》第11簡：“居不文，食不貳羹。”上博簡《容成氏》第21簡：“衣不美，食不重味。”其中的“”均應讀為“襲”。西周早期中觶：“中埶王休，用作父乙寶尊彝。”新發現西周早期何簋：“公休，用作祖尊彝乙。”??字从衣，埶聲。學者或讀為“埶”，或讀為“揚”，均嫌迂曲，不如徑讀為“答”。 《書·盤庚中》：“各設中於乃心。”漢石經“設”作“翕”。 裘錫圭先生指出古音埶聲和設聲相通，然則??之於答，猶設之於翕也。《說文·巾部》：“，禮巾也。从巾，執聲。”段注本改“”為“”，注云：“大徐本曰从執，小徐本曰執聲，今正。，輸芮切。今不見經典，恐亦帨之或體耳。”按段注改篆固無據，但溝通其帨二字之音義則是。隸楷階段大量出現的埶聲和執聲相混的情形，以前多被當作形誤，現在看來，無疑是形音協同作用的結果。 “（罬《网部》：“罽，魚网也。从网，?聲。?，籀文銳。”《說文·刀部》：“剡，銳利也。从刀，炎聲。”又《艸部》：“，艸之小者。从艸，?聲。?，古文銳字。讀若芮。”《老子》：“挫其銳，解其紛，是謂玄同。”馬王堆漢墓帛書《老子》甲本“銳”作“閱”，乙本作“兌”，北大漢簡同，郭店簡作“”。王家台秦簡《歸藏》之卦”，今本《周易》作“夬卦”。《說文