践行伟大精神的典范-孙宝范.docVIP

践行伟大精神的典范 老会战、《铁人传》作者 孙宝范 得知大庆精神同井冈山、长征、延安等精神一起被确认为党的伟大精神喜讯后，不知是出于老会战的本能，还是因为长期宣传铁人的“职业习惯”，我立即产生了两个感觉。一是感到，党把大庆精神纳入党的伟大精神体系，这是对我们的鼓励，更是鞭策，向我们提出了更高的要求。我们自己应当倍加珍惜，下更大的功夫研究、弘扬和传承大庆精神。二是感到，进一步传承大庆精神要做的工作很多，但其中最重要或者说首要的一项，是继续开展向铁人王进喜同志学习的活动。这是因为，铁人王进喜是大庆精神的杰出创造者，又是模范践行者。他的业绩，他的思想，他的精神，都体现了大庆精神。我们学铁人，就是在传承、弘扬和发展大庆精神。 铁人——践行伟大精神的典范。这已经被半个世纪的历史所证明。 一场大会战，实现了“革命—建设”的传承 1960年那场大会战，是在我国内外交困，用艺术家们的话说，就是“中华民族又到了危险的时刻”形势下展开的。外有大国封锁、卡脖子，内有“三年自然灾害”，会战地点又“青天一顶、荒原一片”，条件极其艰苦。在这种情况下，部党组、会战党委，在毛泽东思想指引下，把战争时期形成的党的光荣传统、优良作风和解放军的政治工作经验，运用到和平建设中来，动员和组织参战将士高速度高水平拿下大油田。广大干部、工人、科技人员、解放军转业官兵，发扬井冈山、长征和延安精神，保持战争时期那么一股劲，战胜重重困难，只用三年多一点时间就建设起一个600万吨规模的现代化大油田和一个炼油厂，赢得了石油产品“基本自给”，在这可贵的实践中，实现了“革命—建设”的传承，创造了宝贵的精神财富—大庆精神。 大庆精神是会战经验的高度概括和总结，是优秀石油工人思想品德、精神风貌的集中体现，是把党的传统、作风和政治工作经验运用于工业建设和经济发展中来的实践成果。因此说，她与战争时期的革命精神一脉相承。1964年第一次公开报道大庆的长篇通讯《大庆精神大庆人》首次提出“大庆精神”时，就明确指出，她是延安精神的发扬光大。 大庆精神博大精深、内涵丰富，她的核心内容“爱国、创业、求实、奉献”是社会主义核心价值观。 铁人王进喜同志是大庆人的杰出代表、中国共产党的优秀党员。他终生实践的就是这8个字为标志的核心价值观。他把大庆精神人格化、个性化、具体化，变成为感知度更高的“铁人精神”。铁人精神是人格化了的大庆精神，也是党的伟大精神的组成部分。我们学铁人，发扬铁人精神就是在践行党的伟大精神。 发出“一声吼”，唱响了大庆精神的主旋律 王进喜在玉门和战友们苦干10年，本以为国家石油很多了。可是59年秋到北京开“群英会”，听到的是代表们要油的呼声，看到的是北京街头公共汽车上“煤气包”，受到强烈的震撼，感到是自己的耻辱和责任，下决心要拿掉这个“煤气包”，甩掉落后帽子，为中华民族争回这口气。有这样强大的精神动力，来大庆会战他下了火车一不问吃二不问住，先问钻机到没到、井位在哪里、这里的最高纪录是多少？完全是主人的姿态、战士的作派、战斗的风格。看到“青天一顶、荒原一片”，队里的“小仓库”也没有了，就表决心说“有也上、无也上，创造条件也要上” 。钻机来了，没有吊车，他又说：“这像打仗一样，只能上，不能等”，就带领全队“人拉肩扛”搬运和安装钻机。在劳动中喊号子，又喊出了“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的豪迈诗句，被房东赵大娘叫作“铁人”。王进喜这种“像打仗一样”的忧患意识、“只能上、不能等”、“创造条件上”的紧迫感和创业激情，面对挑战、扛起责任、扛住压力、扛掉落后的责任意识，让会战领导者们一下子就认定，铁人“代表了大会战的方向”，当机立断把他树为大会战的第一个典型，号召4万将士“人人学铁人、人人做铁人”，推动了大会战的迅猛发展。这让我们看到，铁人的思想、理念和行动，引领了会战方向，带动了队伍建设，推动了事业的发展。这是大庆精神最早的萌芽。可以说，铁人那“一声吼”唱响了民族奋起的最强音，唱响了大庆精神的主旋律。 苦学一辈子，“翻山越岭”攀高峰 面对又大又新的油田，怎样把大金娃娃从地底下抱出来，会战领导要求“要把冲天的革命干劲和严格的科学态度结合起来”，靠知识和科学打胜仗。王进喜在旧社会没念过书，解放后靠参加扫盲班和积极自学有了文化。在玉门10年积累了丰富的经验，绝活满身。可是他深知只靠这些是拿不下大油田的，所以就抓紧时间学习文化知识，用刻苦精神来弥补自己的先天不足。 1960年4月，他响应会战党委号召，组织全队学“两论”。一开学才知道，不仅那些陌生的哲学名词弄不懂，就是那些生字，都像拦路虎一样挡在面前，无法逾越。不服输的王进喜就像“人拉肩扛”一样，扛着压力走，顶着困难上，拜来队实习的大学生为师，拿“领料单子”和“群众来信”当课本，一个字一个字地学，一点一点地啃，硬是靠意志和韧劲，学懂了一些基本道理，搞清了