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关于党指导思想表述探究摘 要：中国共产党的指导思想的表述，历经党的十七次代表大会有过几度变化。最初提马克思主义，后来把毛泽东思想与马列主义并列，毛泽东同志有过不同意见，但最终长时间并提。改革开放后出现过马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观五峰并峙，因表述太长，改为只提后三者。 关键词：中国共产党；指导思想；表述 中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1004-1605（2012）07-0008-03 党的指导思想是党的灵魂和黏合剂，把具有共同政治意愿的人们聚合在一起。党的一大通过的《中国共产党党纲》，二大通过的中共历史上的第一部章程，两个文献都郑重地把马克思主义确定为指导思想。 党在成立初期，就重视马克思主义的学习与宣传，并且初步运用马克思主义阐发了指导中国革命运动的理论。随着经验的积累和理论的完备，形成了马克思主义中国化的第一个标志性成果——毛泽东思想。由于党内一些同志的极力主张，七大党章以毛泽东思想来贯穿，这在国际共产主义运动史上是罕见的。笔者对国外较有影响的47个共产党的党纲党章作了研究比较，发现只有朝鲜劳动党章程规定：“把伟大领袖金日成同志的革命思想——主体思想作为唯一的指导方针”；还有越南共产党章程规定：“党以马克思列宁主义和胡志明思想为思想基础和行动指南”，其余无论是已经取得执政地位的共产党还是尚未取得执政地位的共产党，都没有出现过以党的最高领导人的名义来确立党的指导思想。即便是苏共，尽管在历史文献中也有以斯大林主义为指针的说法，但是斯大林主义一直没有与马列主义并列写进党章。 从陈独秀、李大钊等缔造中国共产党到七大召开已有25年的历史，而毛泽东同志领袖地位确立才10年时间。当时，毛泽东自己也认为他对马列理论的把握还没有成熟，不宜宣传。但是他同时认为中国革命斗争如此伟大丰富，应当出理论家，马克思主义是“空前而不绝后”，“说中国不能出马克思，我不相信”，将来会有马克思的“儿子”、“孙子”、“孙孙子”的“新马克思主义”，“我们要使中国革命丰富的实际马克思主义化”［1］。可见毛泽东本人对是否以毛泽东思想作为党的指导思想，内心是矛盾的，态度是游移的。 八大在它所通过的包括党章在内的各项文献中，没有使用“毛泽东思想”一词，这丝毫没有影响毛泽东思想在全党的指导地位。《中共党史研究》1990年第二期《毛泽东领导了八大文件的起草工作》一文，依据史实明确说明，在八大党章的起草、修改、讨论过程中，“没有一个中央领导提出加进七大党章中有关毛泽东思想的部分”；“对党章删去毛泽东思想有关部分，党内普遍持理解态度，故在修改过程中和讨论时没有人提出异议”。关于不要再用“毛泽东思想”的提法，胡乔木回忆说是“苏联拒绝承认毛泽东思想”。早在苏共第十九次代表大会召开之前，毛泽东本人于1952年9月25日对《人民日报》送审的国庆社论提纲草稿作了两处修改：1.将“这证明马克思列宁主义、毛泽东思想的无敌力量”一句中的“毛泽东思想”删去；2.将“毛泽东思想使中国人民充满着无限胜利的信心”一句改为“中国共产党及其领袖毛泽东同志使中国人民充满着无限胜利的信心”，同时毛泽东批示：“不要将毛泽东思想这一名词与马列主义并提，并在宣传上尽可能不用这个名词”。此后，毛泽东本人又多次重申这个观点。1953年8月14日，中共中央给中国驻越南顾问团总顾问罗贵波、副团长邓一凡的电报稿中有一段话：“劳动党的党章规定以马克思、恩格斯、列宁、斯大林主义及毛泽东思想与越南革命实践的结合作为党的一切行动的思想基础和指南针”。毛泽东审阅时，将这句话中“恩格斯”、“斯大林”、“及毛泽东思想”等字删去。并批示，“应改为以马克思列宁主义与越南革命实际相结合”。这个批示有两点值得我们注意：一是把中国党及其领袖摆在国际共产主义运动的恰当地位，即“毛泽东思想”是马列主义理论同中国革命实践相结合的思想，不宜同马列主义并列，作为中国党的领袖也不应同马克思、恩格斯、列宁、斯大林平起平坐；二是避免在国际共运中把“毛泽东思想”强加于人。毛泽东还说：“如果把毛泽东思想同马列主义并提，有人会以为是两个东西，为了不致发生误会，就不提毛泽东思想”［2］。毛泽东所言，还有另一层含义，用领袖个人的名字命名党的指导思想，其作用有两重性，从正面看，它便于全党统一思想，这种作用是主要的；从负面看，在有些时候人们很容易把党的指导思想与领袖个人的所有论述混同起来。 后来的事情果然证明他老人家的担心很有道理。九大、十大党章将指导思想表述为“中国共产党以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想作为指导思想的理论基础”，十一大党章表述为“中国共产党的指导思想和理论基础是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想”。这三次代表大会通过的党章又把“毛泽东思想”同“马克思主义、列宁主义并列起来，并且