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展现汉语内在风韵 追寻民族文化魅力《全日制义务教育语文课程标准》指出:“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”
唐装、旗袍,一看就知道中国韵味;丝绸、陶瓷,一品就知道中国特色;京剧、昆曲,一听就知道中国戏曲;舞狮、龙灯,一瞧就知道中国品位。越具有民族特色,越属于全世界。著名特级教师阅读教学吹起的浓郁中国风,增强了学生民族文化认同感,增强了民族凝聚力和创造力。他们在语文阅读教学中展现了汉语内在风韵,追寻民族文化的魅力,深值我们品味。
一、 汉字溯源
汉字是东方传统文化的载体,蕴含了丰富而深刻的文化内涵。语文教师充分运用汉字学知识,帮助学生弄清汉字的源流,明了汉字的本义与引申义,对汉字教学尤为重要,意义深远。
著名特级教师、福建省厦门市前埔北区小学林睿老师执教人教版六年级《伯牙绝弦》一课,运用汉字学知识精彩解读文本,引领学生走进文本深处,博得满堂喝彩。一个“善”字的教学,林老师先让学生看“善”字的变化,感受汉字进化的历程,再对“善”字的三项意思进行选择,让学生在具体语境中选择字义,准确理解同一个汉字在不同语境中的不同意思。汉字溯源,认清字理,教学扎实,令人赞叹。
师:文言文犹如宝塔。一个伯牙,一个子期,一个善鼓,一个善听。“善”字在这篇文言文中出现很多。“善”的本义,从羊从言,多说好言。同学们看以下三个“善”字,这是从小篆、隶书到楷体的演变。
师:“善”字上方“羊”的一竖往下通常不出头,但是这个“善”字,为了和中间的“点、撇”搭配,“羊”的一竖往下出头了。“善”字表示美好、赞叹,引申为做得好。“善”字有三种解释,下面三个句子,“善”字分别选择哪一种解释?
善:
(1) 吉祥、美好
(2) 表示赞叹,好
(3) 做得好,擅长
伯牙善鼓琴,钟子期善听。(3)
善哉,峨峨兮若泰山!(2)
善哉,洋洋兮若江河!(2)
“善”字的教学清晰明了,教得透彻,“绝”字的教学另辟蹊径,有异曲同工之妙。
教师板书小篆“绝”字:
师:“绝”字是一把刀把两束丝完全割断,一丝不剩。在这篇文言文中,“伯牙绝弦”“破琴绝弦”,伯牙断了几根弦?
生:一根不剩!
师:伯牙呀伯牙,你为什么破琴绝弦,终身不复鼓?
生:我失去了知音,也就失去了鼓琴的源头动力。
师:我听出了伯牙失去知音的落寞。伯牙呀伯牙,你只为子期弹?
生:三尺瑶琴为君子。
师:伯牙呀伯牙,你绝的是什么?绝的仅仅是琴弦?
生:此生得一知己足矣。知音已去,我心也随之而去。
师:这真是“相识满天下,知音能几人”!
评析:一个汉字就是一幅画,一个汉字就是一个故事。林睿老师汉字教得正确、明白、透彻,通过“善”“绝”两字的教学,让学生充分领略汉字的美,感受语文的美。由“善”“绝”两字引申出来,学生感知伯牙鼓琴技艺的高超,感受伯牙与钟子期的知音之情,学生的语文素养也随之提高。
二、 句式传承
学习文言文,有效借鉴文言文中的句式进行练说练写,对于学生来说有一定挑战性。学生在充分的言语实践中内化文言文的言语表达方式,并创造性地迁移运用,感受文言文魅力,这是小学语文教师肩头的一份责任。
著名特级教师、浙江省杭州市小学语文教研员闫学老师执教人教版六年级《伯牙绝弦》一课,教学“伯牙所念,钟子期必得之”这一句话时,创设了“钟子期会怎么赞叹”的语境,收获了无法预设的精彩。
师:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,峨峨兮若泰山!
师:伯牙鼓琴,志在流水,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,洋洋兮若江河!
师:“伯牙所念,钟子期必得之。”伯牙是一个出色的音乐家,展开你想象的翅膀,通过乐声,他会表现怎样的场景?
生:他会表现“万马奔腾、灯光明亮、寒风呼啸”的场景。
生:他会表现“清风徐徐、飞流瀑布、五彩朝霞”的场景。
生:他会表现“春色满园、碧海蓝天、大海翻腾”的场景。
师:伯牙的琴声或许会表现“清风徐徐、明月皎皎、杨柳依依、芳草萋萋、炊烟袅袅、流水潺潺、春雨潇潇、白雪皑皑、云雾蒙蒙、霞光灼灼”的场景。
师:假如你是钟子期,你感受到了清风徐徐,你会怎么赞叹?
生:善哉,徐徐兮清风!
师:伯牙鼓琴,志在明月,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,皎皎兮明月!
师:伯牙鼓琴,志在芳草,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,萋萋兮芳草!
师:伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,袅袅兮炊烟!
师:伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,潇潇兮春雨!
师:伯牙鼓琴,志在白雪,钟子期会怎么赞叹?
生:善哉,皑皑兮白雪!
师:伯牙鼓琴,志在霞光,钟子期会怎么
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