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第十一章 阴阳对转与因声求义 第一节 阴阳对转 一、孔广森的阴阳对转说 阴阳对转是指阴声韵在一定时期会变成阳声韵，阳声韵在一定时期也会变成阴声韵。阴阳对转是汉语语音发展演变的一条重要规律，它是由清人孔广森提出，再由章炳麟进一步发展完善的。阴阳对转，准确地说，应该叫做阴阳入对转，即阴、阳、入三类韵在发展中可以相互转化。由于孔广森不认为上古有入声韵，他把入声韵看作是阴声韵并与真正的阴声韵归作一类，所以他将这种对转规律叫做阴阳对转。孔氏认为古韵有本韵、通韵、转韵之分。所谓本韵，即他据《诗经》押韵所区分的阴、阳十八部。所谓通韵，是指某些韵部音色接近(收音相同或相近，韵腹相近)，可以通押，如丁类(耕)与辰类(真)通用，支类与脂类通用，冬类与侵类、蒸类通用，幽类与之类、宵类通用。所谓转韵，是指相配的阴、阳两部在某些方言中可以通押。也就是说，某些方言中一些阴声韵被读成了阳声韵，或者一些阳声韵被读成了阴声韵，故阴、阳可以相押(或谐声等)。孔氏在《诗声类·卷一》中说：“此九部者，各以阴阳相配而可以对转。……分阴分阳，九部之大纲，转阳转阴，五方之殊音。” 孔氏的“阴阳对转说”正确解释了上古韵文中阴(包括入声韵)、阳通押的现象，例如： 无将大车，祇自尘兮。 无思百忧，祇自疧兮。 《诗·小雅·无将大车》一章 诗中“尘”字属上古阳声真部，“疧”属阴声支部，二者同为韵脚字，说明在作者的方言中“尘”、“疧”同为阳声或同为阴声。这种阴、阳不分的现象在谐声材料中也很常见。例如： 军——辉、挥 斤——颀、旂 “军”、“斤”为阳声韵，以“军”作为声符的“辉”、“挥”，以“斤”作为声符的“颀”、“旂”都是阴声韵。除了阴、阳对转外，阳声韵和入声韵也可以对转，不过这种现象较少。例如： 旦——怛 乏——贬 “旦”为阳声韵，“怛”为入声韵；“乏”为入声韵，“贬”为阳声韵。 阴阳对转说是孔广森为解释阴阳押韵现象而提出的，其阴、阳九部相配的格局反映的正是这种旨趣。 二、章太炎的阴阳对转说 继孔广森之后，章炳麟提出了近转、旁转、正对转、次对转之说，这一学说揭示了阴、阳声韵相互转变的种种现象，对孔氏的理论是一个很大的发展。章氏制了一个“成均图”，用来反映阴阳对转的各种情况(见下页)，同时对“成均图”作了这样一个说明： 阴弇与阴弇为同列； 阳弇与阳弇为同列； 阴侈与阴侈为同列； 阳侈与阳侈为同列； 凡同列相比为近旁转； 凡同列相远为次旁转； 凡阴阳相对为正对转； 凡自旁转而成对转为次对转； 凡阴声阳声虽非对转而以比邻相出入者为交纽转； 凡隔轴声者不得转，然有间以轴声隔五相转者为隔越转； 凡近旁转、次旁转、正对转、次对转为正声； 凡交纽转、隔越转为变声。 成 均 图 有许多事实证明章氏的理论是可以成立的，但不可视为绝对，因为章氏的每一个说法未必都能找到典型的例证。下面我们就近旁转、次旁转、正对转、次对转这四种音变现象进行说明。 1．近旁转 近旁转是指一个阴声韵或阳声韵转变成另一个与它读音相近的韵，因转化前后音色很接近，转化的结果没有越出同列，故叫近旁转。在“成均图”中，此两韵同处于阴弇、阴侈或阳弇、阳侈中，并且相比为邻。如支与至、幽与侯、谆与寒、冬与东等。在语音的发展中，近旁转的现象是很普遍的。例如： 《春秋事语》：“齐亘公与蔡夫人乘周(舟)。”齐亘公即齐桓公。亘，文(谆)部；桓，元(寒)部。 《管子·君臣上》：“百姓之力也，胥令而动者也。”胥，借字，本字为须。胥，鱼部；须，侯部。 《诗·大雅·江汉》：“矢其文德，洽此四国。”矢为借字，本字为施。矢，脂部；施，歌部。 上古的一个韵部分化为中古的几个韵部，其中音色与上古韵部接近者均可视为近旁转。例如上古耕部分化为中古的清、青二部，此二部均与上古耕部接近，属近旁转： 清开三[???] 耕[??] 青开四[??] 2．次旁转 次旁转是指一个阴声韵或阳声韵转变为另一个与它音色差别较大的同类韵，因转化前后的音色(指韵腹)有较大差别，在“成均图”中两韵不相比邻，但没有越出同列，故叫做次旁转。次旁转的音变现象比近旁转更为普遍，凡一种韵转化为另一种同类韵，两者音值差别较大的都可视为次旁转。例如：《诗·大雅·假乐》一章：“假乐君子，显显令德。”其中“假”为借字，本字为“嘉”。假，鱼部；嘉，歌部。 上古一个韵部分化成中古的几个韵，凡音值与上古韵部差别较大者都可以视为次旁转。例如“哀”字在上古属“之”部，到中古时“哀”的声符“衣”属“之”韵，“哀”字本身属“咍”韵，都与上古时的音值差别较大，属于次旁转。又如帛书《相马经》：“艮欲盈，盈坚久。”其中“艮”为借字，本字为“眼”。艮、眼二字在上古同属文部。到了中古，“艮”归入“恨”韵，“眼”归入“产”韵。其中“眼”的读音与上古文部差别较大，也属于次旁转。再看方言之