2011年德州市高3语文模拟试题.docVIP

德州市高中三年级模块考试语文试题 第Ⅰ卷(选择题，共36分) 一、（15分，每小题3分） 1．下列词语中加点字读音全正确的一组是2．下词语的一组是A．B．C．D．据《2010中国微博年度报告》，中国微博用户的井喷式增长将出现于2012年、2013年，市场也将进入成熟期。争抢农民工——中国劳动力市场这一场没有硝烟的战争，已然从珠三角、长三角局部地区到包括中、西部在内的全中国。无论是设计创新、服务创新还是营销创新，想消费者所想，满足广大顾客的个性化需求，企业才能赢得更多的青睐。预测蔓延只有预测蔓延只有2011劳伦斯世界体育大奖颁奖典礼日前在阿布扎比的皇宫酒店落下帷幕，西班牙网球名将纳达尔获得年度最佳男运动员的殊荣。电子商务创造了巨大的快递需求，而快递物流又是电子商务的环节，两者可谓一荣俱荣一损俱损。增强大学生社会实践的实效性，社会尤其是地方政府也责无旁贷地方政府要伸出温暖之手，接纳前来实践的青年学子并尽力为他们提供方便。A．绿色低碳经济意味着制造业不仅要加快淘汰高能耗、高污染的落后生产方式，还意味着要引导公众走绿色低碳发展的消费模式和生活方式。 B．2011年能否完成1000万套保障房？许多评论认为，取决于地方政府的积极性。而我认为积极性是一个很模糊、很难衡量的概念。 C．生活在这样一个开放、包容的网络时代，真的是龚琳娜的幸运，因为如果在以前，这种离经背道的演唱方式肯定会备受指责，甚至把她当做异端。 D．农村精神文明建设的加强，有利于农民的科技知识水平，加速先进农业技术和农业机械设备的推广，加速农业的现代化进程。 阅读下面的文字，完成6～8题。 富民为本——儒家民生思想 胡发贵 儒家关注民生，主张“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。概要说来，其主旨有这样几项。 ????其一富民为“政之急”。在国家和社会诸多事务中，儒家认为民生是最紧迫的事情。鲁哀公问政于孔子，孔子回答说：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”正因为富民是最为急切的，所以儒家常常将民生置于优先的位置来认知和讨论。如子贡问政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣。”文中的“足食”是就人民的生活而言的，意为国家治理的关键是要安排好人民的生计，要让人民吃饱穿暖。孔子将“足食”置于“足兵”之前，可见民生在孔子那里不仅是重要的，更是紧迫的。史称孔子“所重：民、食、丧、祭”，也清楚地印证了这一点。从孔子的论述来看，他所谓的“足食”和“食”，似乎不仅仅限于温饱，而是过上比温饱更好的富裕生活，因为孔子肯定这也是人人可求的、合乎人性的生活，“子曰：富与贵是人之所欲也。” ????其二富民是治国安邦的前提。在儒家思想里，富民之所以为“政之急”，因为它有着治国安邦的重要政治意义。首先，富民是社会稳定的基础。儒家认为现实的经济利益决定人们的意识，即所谓“恒产决定恒心”，这里的“恒心”，既指人的道德意识，也包含人们的社会认同和依礼循则的秩序观念。儒家认为此“恒心”与社会的治、乱密切相关，缺乏“恒心”，社会就会陷入无序和混乱，“苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已”。社会一旦出现“无不为已”的局面，当然也就不能实现有效的治理。正是循此“恒产——恒心”的理路，所以儒家认为富民有着急切的现实合理性和必要性。其次，民富才能国安。儒家认为民心的向背是统治合法、合理性的最终依据，即所谓“得民心者得天下”；而要获得人民的支持，统治者则必须“与民同乐”而不能“独乐”，而究其实即强调统治者应关注并解决好民生问题。儒家认为，惟有富民，才能赢得民心，也才能“王天下”。 ????其三富民是政府的天职。按儒家的理解，天生民而树之君，“治人者”对人民负有无可推卸的政治义务和责任，用儒家的说法即是“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重如此”。所谓“尧舜之泽”，其间最为基本的则是人民的生计问题，故儒家一再提醒“治人者”，要如“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也”！儒家还以“为民父母”为喻，强调富民也是统治者不可逃避的道义责任，因此，对那些不顾人民饥寒交迫、只顾一己享乐的统治者，儒家痛斥之“率兽食人”，根本不配“为民父母”。显然，在儒家看来“为民父母”是绝不应“使斯民饥而死”的，相反，政府有义务和责任让人民过上“有粟如水火”的丰衣足食的生活，换言之，“治人者”天然负有富民之责。 （选自2011年2月14日《光明日报》，有删节） 6．下列有关“儒家民生思想”的表述，不符合原文意思的一项是 A．儒家关注民生，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。 B．儒家认为在国家和社会诸多事务中，民生是最紧迫的事情。 C．儒家认为经济利益决定人们的意识，社会稳定是富民的基础。 D．在儒家看来，政府有义务和责任让人民过上丰衣足食的生活。 7．