《3字经》教学计划222.docVIP

三垟一小校本课程教学计划 科目：《三字经》 年级：一年 级 指 导 思 想 中华民族的文化源远流长，中国的经典诗文，堪称世界瑰宝。 《三字经》作为古代蒙学教材，内容涉及天文、地理、社会百科、内涵丰富而极具文学性、韵律性，是中国古代知识的教科书。利用它们进行识字的同时，学生可获得大量的传统文化知识，培养各种能力，修习其中良好的行为规范，无形中完成了美德熏陶，建立了汉语的节奏感的韵律感，为今后的学习发展奠定了传统文化的根基。 教 学 目 标 1.通过诵读《三字经》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。 2. 通过诵读《三字经》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。 3. 通过诵读《三字经》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。 4. 通过诵读《三字经》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。 教 学 理 念 1. 诵读化。即诵读为主，理解为辅。真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。 2.情境化。即用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的情境与韵律中，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。 3. 故事化。即用经典小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育。 4. 生活化。即贴近学生的生活。教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。在生活化的同时，教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，不拘泥古训条文，弘扬人文个性，促进健康人格的形成。 5.课程化。就是要求教师们重视《三字经》的诵读教学，要保证诵读时间、诵读效果，切实诵读目标。 教 学 原 则 1. 忠实原著。《三字经》是古代先贤的作品，经过几千年的文化传承和变迁之后，仍然闪耀着熠熠光辉。教学中不能随意删减内容，对认为与现代文化有差异的地方，教师应作正面引导。 2. 以“诵读”为首，“故事”为主。在读准字音是基础上，运用多种朗读形式直至熟读成诵。引导学生借助“故事”感悟道理。 3. 重修身，轻技能。《三字经》的学习重在培养学生的健全人格，文学知识的积累、文化素养的形成则是在潜移默化中逐渐形成。 4. 重体验，请实用。《三字经》的诵读重在通过学生的自身感悟和情感体验，提高其道德意识和行为能力。 教 学 进 度 周 次 内 容 第二周 人之初----名俱扬 第三周 养不教---习礼仪 第四周 香九龄---识某文 第五周 国庆节放假 第六周 古诗新唱《登鹳雀楼》 第七周 一而十----夫妇顺 第八周 曰春夏---本乎数 第九周 曰仁义---七情俱 第十周 古诗新唱《杂诗》 第十一周 匏土革---人之伦 第十二周 父子恩—勿违背 第十三周 古诗新唱《听弹琴》 第十四周 凡训蒙—说仁义 第十五周 作中庸—当讲求 第十六周 古诗新唱《江畔独步寻花》 第十七周 有连山---礼乐备 第十八周 元旦放假 机动 第十九周 曰国风—及老庄 第二十周 复习 第二十一周 考级 第二十二周 考级 2014/9/1 ? 《三字经》人之初，性本善。性相近，习相远 教案?? 小朋友能流利地朗读和背诵三字经。 知道《周处除三害》的故事，懂得应该礼貌待人，不应该欺负比自己弱小的孩子的道理。 教具准备： 课本 杯子 三种颜色的糖果 教学过程： 1老师带领小孩子大声朗读人之初，性本善。性相近，习相远。 2老师讲解 小朋友知道这句话是什么意思吗？这句话是告诉我们，人生下来的时候，都是很善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 3老师讲故事：周处除三害 从前，有个人叫周处，他个子高，力气大，常常欺负别人。人们背地里都把他和白额虎、大蛟合称为“三害”。后来，周处带着弓箭来到南山把白额虎杀了，然后又去杀大蛟。大蛟受伤逃跑了，周处就一直追。人们看到周处没有回来，以为他死了，都高兴得欢天喜地。周处回