马克思主义信仰利益研究.docVIP

马克思主义信仰利益研究［摘　要］利益决定思想，马克思主义信仰的基础是利益。尊重、维护、实现人民大众利益成为促进马克思主义信仰的根本原则。为此，在实践中应坚持以人为本，坚守马克思主义信仰的主流地位；完善经济体制促进利益公平以增强马克思主义信仰的物质基础；强化党风廉政建设以增进执政党的合法性和凝聚力，使马克思主义信仰成为共识；加强马克思主义利益观教育，科学推进马克思主义信仰。 ［关键词］马克思主义；信仰；利益；分析 ［中图分类号］D61 ［文献标识码］ Ａ ［文章编号］ １００９ — ２２３４（２０１２）０3 — ０００5 — ０2 一、思想的基础是利益 利益是主体对客体价值的肯定、认可，它所反映的是客体满足主体的某种需要。从利益的角度审视整个人类社会，以揭示人类社会历史发展的重要规律。利益问题是人类社会生活中的根本问题。追求利益是人类一切社会活动的动因，而最根本的利益是物质利益。物质利益是人们生存和发展的基本前提，其他的利益都是在物质利益的基础上延伸出来的。利益斗争推动社会的发展。利益是思想的基础，利益决定思想。在阶级社会里，利益斗争是阶级斗争的物质根源，统治阶级的思想不过是为了维护统治阶级的利益，“不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现，不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系”〔1〕。随着我国改革开放和现代化建设的不断发展，利益结构呈现多样化，各个社会阶层的利益矛盾日趋突显，呈现思想多元化的趋势。新时期如何科学处理我国社会主义初级阶段的利益关系特别是物质利益关系，合理调整社会利益结构促进各利益群体的利益公平，以统一建设有中国特色社会主义伟大理想，对我国成功地进行改革开放和现代化建设至关重要。 二、马克思主义的利益基础 马克思恩格斯通过对现实利益问题、现实经济问题的研究，确立生产关系的范畴，创建了历史唯物主义理论体系，从而科学地解决了利益的本质及其根本历史作用问题。从分析人的物质生活的利益关系着手，马克思主义哲学把一切社会关系的根本归为人的现实物质利益关系，把社会利益关系的根本置于无产阶级和劳动大众现实解放的基础之上。正如马克思主义指出，人要创造历史，必须首先要生活，需要吃、穿、住、行等物质生活资料。而吃、穿、住、行等就是与人的生存和发展不可分割的物质利益。这些物质生活资料生产是由现实的人的生产活动创造出来的。分工和私有制也都是现实的人的生产活动发展的结果。“随着分工的发展也产生了个人利益或单个家庭的利益与所有相互交往的人们的共同利益之间的矛盾。〔2〕”在《经济学手稿（1857—1858年）》中，马克思主义透过人与人之间的关系阐述了利益关系，指出生产关系的实质是利益关系，“每一既定社会的经济关系首先表现为利益”〔3〕。马克思恩格斯从政治经济的角度来论证资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利,创立了无产阶级的政治经济学。认为工人阶级的阶级利益是整个人类的共同利益，其根本利益、长远利益在于彻底消除资本主义私有制，进而在发展生产力的基础上，消除商品交换带来的利益矛盾，最终解放全人类，真正实现人类利益一致的共产主义社会。马克思主义在历史规律和历史必然性层次上，以政治经济学为理论基础，证明了共产主义实现的必然性,为科学社会主义提供了可靠的证明。马克思主义以利益为基础，从复杂的社会现象及社会关系中找到解决社会历史问题的最基本的线索和途径。 三、马克思主义信仰的利益根源 信仰是人为了追求某种利益而在情感心理上表现为对某一事物的向往,在意志行为上表现为在此精神力量的支配下去征服自然，改造社会。马克思主义信仰是无产阶级及最广大人民对马克思主义这一理论的信奉和追求，是为了实现无产阶级和最广大人民的自身根本利益而产生,并越来越为肯定人类进步而成为可信赖的精神支柱。信仰体现了人的意志，凝聚了人对利益追求的愿望，激励人们为实现目标而努力。没有对利益的追求，就没有坚定的马克思主义信仰，进而会对社会主义制度和共产主义理想产生怀疑。如邓小平指出：“为什么过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战千难万险使革命胜利呢?就是我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”。〔4〕从社会的稳定与发展讲，一个社会中的人们是否因利益追求而具有信仰，以及追求利益的信仰是否健康，将对社会的稳定与发展产生重要的影响。在发展社会主义市场经济的今天，由于不正当的物质利益追求，使金钱崇拜,个人主义和享乐主义蔓延,使马克思主义信仰在其中处于一种尴尬境地。在此情况下,重新审视市场经济下利益与马克思主义信仰的关系,如何正确对待和处理人们之间的利益关系，以坚定大众的马克思主义信仰,是新时期的一个重要任务。 马克思、恩格斯强调利益对思想信仰的重要意义，认为“思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑”〔5〕。马克思主义真正找到了实现最广大人民群众利益的阶级力量即