开发自然的美——郁达夫、卢梭文学观比较.pdfVIP

20l1年3月 伊犁师范学院学报(社会科学版) Mar．20ll ofYiliNormal Science N0．1 第1期 Journal University(SocialEdition) 开发自然的美——郁达夫、卢梭文学观比较 朱宏伟 (华东师范大学中文系．上海200241) 摘要：郁达夫的文学观受到卢梭“返归自然”学说影响．但将“自然”推到了“生”的力量的层 面，强调以“艺术的真实”来表现生活。主张在保证文学的艺术价值的基础上发挥其社会效应，把自 然作为小说人物的精神栖止所，表现的是人化的自然。卢梭则将自然作为批判近代社会的参照物， 强调以朴实风格来表现生活。主张小说创作的教育作用。其在创作中极力表现自然之美。郁达夫在 吸收卢梭理论的同时，立足于贫苦多难的祖国，以艺术家的自觉，大胆地进行了突破和发展。 关键词：自然；郁达夫；卢梭；文学观 中图分类号：1206．6文献标识码：A 卢梭是以“自然之子”闻名的．他对自然之美的 自然作为了精神上的栖止所。他对卢梭“返归自然” 发现深刻地影响了近代文学思潮。作为后来者的郁 学说有着内在心理的认同。但由于非理性主义哲学 达夫对卢梭极为推崇。他以近乎崇拜的语气开始其 思想的进一步发展．尤其是柏格森直觉主义在20 卢骚传》。“千部万部的卢骚传记，总不能及他晚年 世纪初的巨大影响，郁达夫把自然具化到了人的生 的半部著作的价值的永久。法国也许会灭亡，拉丁 命力上，“就是‘生’的力量”。他认为“‘生’的动力， 民族的文明，言语和世界，也许会同归于尽，可是卢 是使人类一步一步从不完全的路上走向完全的路 骚的著作，直要到了世界末日，创造者再来审判活 上去”。而我们的存在“就是‘生’的力最的具象化”[41 人死人的时候止，才能放尽它的光辉。”Ol(川这一评 ㈣)·这个“生”的力量就是指人的生命冲动、本能。郁 价正与卢梭在其《忏悔录》序言中所说“不管末日审 达夫认为文学是人类社会生活概括的反映，是社会 判的号角什么时候吹响。我都敢拿着这本书走剑至 生活语言形式的表现。他认为文学生来就不能从凭 高无上的审判者面前”的豪情相应。人们认为“郁达 空的想象出发，而应以生活为基础，以作家对生活 夫无论在思想、气质、文艺、为人方面都深受卢梭的 的真切体验和认识为原本。郁达夫甚至直接声称以 影响”刚M钔。我们认为，卢梭对郁达夫的影响主要集 自身入诗。“文学作品，都是作家的臼叙传’这一句 中于其“返归自然”学说．郁达夫有选择地吸收了其 话。是千真万真的。”嘲㈣鲫情感型的作家往往以文学 中的观点。本文拟从“自然”的角度来观照他们文学 为其生活，以其生活为其文学。 观的异同，以析理郁达夫在这方面所接受的卢梭影 郁达夫认为生活本身就是艺术的，而艺术也应 响及其自身的开拓。 符合生命冲动。“生”的力量给了人类创作的冲动。 一、。作家的自叙传。与“赤裸裸”的“真实面目” 这一冲动造成一种生活的方式．但这一方式也会逐 作为作家。郁达夫与卢梭都十分注重由生活直 渐变成硬壳，成“为我们进化的原动力的冲动，不能 接取材，不同于一般作家的是。他们都对个人的生 自由发展的弊病”。而“艺术家应该勇往直前，一一 活作了大胆的表现与一定程度上的暴露。 打破．才能说尽了他的天职”14l(1”)。郁达夫认为艺术 郁达夫对自然的理解．受到了卢梭的深刻影响 家应该忠于艺术的立场．来打破这些束缚艺术冲动 ①。他认为“IlJ水，自