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* 中国传统手工艺调查 1.提线木偶（布袋木偶） 2.麦秸画 3.蜡染 家居家饰班 彭绿如 提线木偶 提线木偶是古老的汉族木偶戏的一种，表演时，艺人用线牵引木偶表演动作。 在全国各类木偶戏中，福建提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种，至今 提线木偶 仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓（压脚鼓）、钲锣等古乐器。 福建提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，巧夺天工，泉州木偶头轮廓清晰，线条洗练，继承了唐宋雕刻、绘画风格，当代木偶头制作，在师承的传统技艺基础上，更侧重于夸张与变形，尤为强调性格化和表现力，乃驰名中外的汉族传统工艺珍品。 提线木偶的偶头早先用柳木雕刻，现在改用桐木。偶头具有明显的“唐俑风格”，尤其是旦角，面部丰腴，鼻子浑圆如胆，与隋代、初唐女菩萨、佛雕如出一辙，此点亦显示其历史的悠久。脸谱用不同色彩表现忠奸善恶，线条简练；尤其是画胡子生和画胡子丑，寥寥数笔，似春风拂面，生动传神。 早期的 “唐俑头”为平顶，下端有三厘米左右的颈部，借以与偶身相接。上世纪六七十年代逐步发展“拟真头”，模仿真人形象，至今两种风格的偶头并存。制作偶头时先锯下一段木头，砍出粗坯，再用雕刀按角色形象刻划脸部，成型后用砂纸打磨光洁，涂上底漆，然后画眉眼。装置活动眼珠、活动嘴巴的特型木偶则需锯下木偶后部，掏空，装好机关后再将锯下部分用木楔固定，但不用胶粘，便于日后修理时拆装。 早先打底用鸡蛋清和铅粉，后来用磁漆。画眉眼现改用油画颜料，不怕日晒雨淋。 布袋木偶 约起源于清代中叶。又名“指头木偶”、“手托傀儡”、“掌上木偶”。在福建南部称为“掌上班”。它是将木偶套在艺人的手上进行表演。体积小(布袋长约七寸左右)，操纵灵活，演武戏的速度，比真人的动作快得多,刀枪招架也比真人演得勇敢。大多演出汉族民间故事和神话传说,再加动作活泼,所以最为儿童们喜爱。所以布袋木偶,亦是一种很好的儿童玩具。过去常在街头演出的扁担戏、北京的“耍苟利子”、福建的“布袋戏”、江西南昌的“被窝戏”等,均属此类。 麦秸画 又叫麦秆画、麦草画，是始于隋唐时代的宫廷工艺品。 它和剪纸、布贴一样是一种剪贴艺术。利用麦秸自然光泽和抢撕成丝的特性，经烫色或染用经过：“熏、蒸、漂、刮、推、烫、以及剪、刻、编、绘”等多道工序，一般不着色，根据需要进行剪裁和粘贴而成。 麦秸画古朴，富有有立体感层次感，散发出自然光泽。一般运用国画形式构图。嵌贴于镜框内，作为欣赏品。 麦秸画工艺品，全国很多地区部有生产，以哈尔滨、潮州南阳、浦江和广西等地生产的较著名。相传这种麦秸画，系在数十年前由印度尼西亚华侨传入广东潮州，然后发展起来的。 制作工具 中小号轻便剪刀、裁纸刀、绘画用品、玻璃纸、调色工具、水盆或大铝锅、毛巾、电熨斗、毛笔、板刷、各式刻刀、针、粉扑、镊子。 制作选料 宜选粗壮、圆挺、有光泽的麦秸。选好的麦秸去掉顶梢和根节部，只取中间部分。用小尖刀将麦秸从中间剖开，压成条片状，刮去里面的薄膜. 染色工艺 经过挑选的麦秸用漂白粉溶液漂洗，使其润白、洁净。如果设计要求只用原色（不需染色），应精选色泽一致、无脏污的麦秸。虽说是原色，但也可将麦秸做成麦秸纸后，用电熨斗烫成浓淡、深浅不同的赭、棕、黄等色调。凡需染色的麦秸要经水煮脱脂，也有用米汤浸泡的，之后才能放入颜料液中染色。染色时要勤翻动麦秸，防止色调不匀。 麦秸画的设计与绘画大致相同，设计时要充分考虑麦秸上的自然丝纹，利用它剪贴后呈现出的横、平、竖、斜的光亮，来表现画的色彩和品位。设计中要使麦秸的色调和光泽自然和谐，主调明确。 蜡染 蜡染，是我国古老的民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。 由于蜡染图案丰富，色调素雅，风格独特，用于制作服装服饰和各种生活实用品，显得朴实大方、清新悦目，富有民族特色。 苗族蜡染是为生产者自身需要而创造的艺术，其产品主要为生活用品，包括女性服装、床单、被面、包袱布、包头巾、背包、提包、背带、丧事用的葬单等。 蜡染工艺在我国西南少数民族地区世代相传，尤其是贵州少数民族地区，继承和发扬了传统的蜡染工艺，而且广泛流行，已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术。这里的少数民族以蜡染作主要装饰的有黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们的头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿，绑腿，都是蜡染制成，其它如伞套、枕巾，饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染；安顺、普定一带的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边