三句半的探索与实践..doc

　　三句半的探索与实践. 三句半的探索与实践 三句半的探索与实践 民间艺术是美的、综合的、智慧的艺术，是一个民族深厚的文化积淀。教师有必要、有责任做一个民族文化的传承者，让幼儿从小浸润在民间艺术的海洋中，吸取养料，并把民间艺术发扬光大，走向世界。 如今外来文化的冲击使我们年轻一代的民族精神、民族情感意识已日趋淡薄，就如“三句半”、“二人转”、“唱双簧”等一些民间文化的教育即将远离我们，然而在这些艺术文化教育的领域里，蕴藏着取之不尽的人文精神和民族精神，因此，面临着这样的危机，我国许多艺术名人用尽一切办法来挽救即将要失去的艺术生涯。如：著名小品演员“赵本山”，他亲自开辟了“东北二人转”这一艺术之道，让全中国、全世界的人通过欣赏，充分体验艺术美，从而来领悟具有中国特色的民间艺术，中国民间艺术教育是那么的永保青春，发扬后人能继续延传下去。 在一次偶然的机会,我在电视上看到了这样一个文娱节目,有四位主持人串联在一起,前三人每人说一句,最后一位说半句,接着就敲锣打鼓走一圈,然后又往下说,挺有趣的.当时我不知道那是什么民间艺术,后来经打听,原来那就是具有民族特色的“三句半”。因此，通过观看了那次的精彩表演后，一个大胆的念头出现在我的脑海里，决定向“三句半”挑战。 三句半具有风趣、幽默、诙谐、滑稽等特点，是一种隐语的文学游戏，也是一种说话的技艺。可是对与学前儿童来说有点困难，它不久要有语言的组合，还要具备表演的技能。但是正由于有了这些压力，使我产生了动力，能让我得到了初步的尝试，在实践与探索相结合的过程中，有了一定的收获，孩子的语言表现力和创造力有了很大的提高。在这学期中，我是这样开展的，其主要体现在以下几个方面： 一、选择的内容、确定的目标要符合幼儿的年龄。 语言来自于幼儿的生活，不同年龄的幼儿发展水平也不同，因此，在我们的教学过程中，选材很重要，确定的目标也非常重要。内容要贴近幼儿的，是幼儿熟悉的，因此在我初次上三句半时，我就自编这样一个活动内容《去外婆》，整首儿歌朗朗上口，小朋友初次接触这种形式，非常高兴。可是在活动中，却碰到了许多的困难，要求过高，而在此活动中完全是文字，孩子难以接受。可是，我在一次听课的过程中，当时那位老师上的形式也是三句半，其内容是三句半《假如我是孙悟空》，我发现她的选材非常好，很切入幼儿的生活，而且幼儿对这里面的人物“孙悟空”这一形象了解的很透彻，因此，整个活动很轻松，孩子们的兴趣也比较高。 两堂课的比较，我深有体会，任何一节课，首先考虑的就是自己所选择的内容和 确定的目标是否适合幼儿，最好是来自于幼儿生活的，是幼儿所熟悉的。 二、给与孩子自由发挥的空间，使每个孩子都能展现自己。 每个孩子的语言发展水平是不一样的，有的孩子爱说，喜欢在集体面前表现，有的孩子很腼腆，害羞，不愿意在集体面前表现。正由于有这样的现象，我故意把有关三句半的内容图片张贴在墙面上，让孩子们去学习、去巩固、去表演。 每次点心过后的那段时间里，就是小朋友高谈阔论的时候，他们有时三个五个就凑在了一起，开始朗诵他们的“三句半”了。就连平时不善于表达的小朋友也能在这个时候表现自己了。要是问起他们，你们怎么这么开心呀？他们就不约而同地说“老师，这“三句半”太好玩了，我们都很喜欢。” 因此，在我们的教学活动中，老师要给于每个孩子一个展示自己的小舞台，一个自由发挥的空间，一个可以尽情表现的机会，多留一点空间、多给于一点时间给孩子，从而来提高自己个方面的能力。 三、接纳孩子的意见，满足他们的需求。 孩子对周围的一切事物都充满着好奇，爱问也是他们的专长。因此，在三句半《逛公园》这一活动中，有这么一句话“看见烟头真讨厌”时，陈超小朋友站起来说：“老师，我有个问题，我觉得“讨厌”这词不好听，我想改为真“可恶！”我就问他：“为什么？”他说：“觉得这样好念一点。”接着，高鑫宸小朋友也提出了问题：“老师，什么是操劳呀？”于是，我就直接告诉了他：“操劳就是辛苦的意思。”“噢！那干嘛不叫“辛苦”呢？当时白了他一眼，又不耐烦地说了一句：“你烦不烦呀，怎么老是打岔呀。”接下来的活动中，小朋友再也没有问了，而高鑫宸小朋友的情绪很不好。其他小朋友也是如此，一节活动也就草草了事。 在我们的任何一节活动中，经常会出现类似的情况，因此，教师因改变“白眼”这种不良的行为，这样会给孩子带来情绪低落、失去积极性。在教学活动中，教师应尽量采纳孩子所提出的宝贵建议，同时还应表扬、鼓励这种敢说、敢问的孩子，增强他们的自信性。如果当时我能用正确的眼光来看待孩子的话，我想那次活动一定是非常成功的。 四、利用身边资源，积累知识和经验。 孩子的知识积累往往来自于幼儿的生活,因此,充分利用身边的资源是不可缺少的。孩子于生活，于家庭，于整个社会。他们从自己身边走向周遍地区