咬文嚼字(上课).ppt

四鼓钟声起穿衣 午门朝见尚嫌迟 何时得遂田园乐 睡到人间饭熟时 “三此” 主义 　　　 咬文嚼字，在平时的语言运用中是什么意思呢？　　 思考： 这三个实例阐明了（ ）和（ ）的关系？那么，作者是不是很“随便”地举出这三个实例呢？ 明确：不是。 第一例是修改后增色不少，表达效果增强了；第二例是改坏了，越改越不好的；第三例是怎么改怎么有理的。 为什么有的修改会增色，有的修改会失色，而有的修改又怎么改怎么有理呢？评判增色、失色和修改有理的标准是什么呢？大家能不能从作者的分析中归纳出来。 ——修改字词，不仅是在修改字词。在文字上推敲，骨子里是在思想情感上“推敲”。 这句话非常关键。这也是本文最重要的一句话，它告诉我们，在语言文字上进行“推敲”时，改好改坏的依据是思想感情，这是问题的根本所在。即“咬文嚼字”表面上是在锤炼文字，其实是在锤炼思想感情。 　想一想：炼字的困难之处在什么地方？ 炼字该如何“炼”？ 提问：作者认为咬文嚼字应该秉持着一种什么样的态度？或者说一种什么样的精神？ 讨论： 文章最后一段中说“以上只是随便举几 个实例，说明咬文嚼字的道理”。文章举了 哪几个“实例”？说明了哪些“道理”？ 实例 道理 郭沫若改台词 句式不同，情感不同 王若虚改《史记》 字数不同，意味不同 韩愈改诗 字眼不同，意境不同 苏东坡写《惠山烹 小龙团》 善用联想，意蕴丰富 做诗文的人从古籍 套用滥语，全无新奇 中找辞藻、乞灵 咬文嚼字的意义是什么？（用原文回答） 文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。 （咬文嚼字） 无论阅读或写作，必须一字不放松 ? 内容启示 让我们明白文学艺术能否进步的根本在于语言咀嚼是否到位。 让我们明白作家的语言修养程度与其艺术成就甚至一个时代的文学水平的高低密切相关。 让我们明白“无论阅读或写作,必须有一字不肯放松的谨严”,引起了我们对提高自身语言修养问题的重视。 让我们明白对待语言文字的态度可以反映出一个人的人生态度,从而自觉养成一种对待语言文字的谨严态度。 让我们明白语言文字的套板效应是要不得的。 过香积寺　　 王维 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念 古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 解放战争时期的上海，有位老学者住的巷子里常有人随地小便，于是他写了张“不可随处小便”的标语张贴出去；后来，这张标语被一个很仰慕老学者的人贴在了自家的大厅里，只不过把原标语中几个字的顺序换了一下，就成为一条警示语。请问，那条警示语是什么？ 拓展训练：炼字 早 梅 齐 己 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜（ ）枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。 你认为填入哪个字能准确地体现诗题中的“早”字？ “一” 梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常，从而传达出准确的诗意。 诗人郑谷把齐己诗中的“数枝开”改为“一枝开”，齐己深为叹服，便拜郑谷为“一字师”。 玉楼春 宋 祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑， 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 “闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了。“闹”字不仅有色，而且似乎有声，王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出。” 旅夜书怀 杜甫 　　 细草微风岸，危樯独夜舟。 　　 星垂平野阔，月涌大江流