6.西方人文精神起源与其发展.ppt

专题六 西方人文精神的起源和发展;西方思想史上的三次大的思想解放运动; 概念：人文精神和人文主义 人文精神即人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心是人文主义，人文主义注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。 概念：智者运动 指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切相关问题的运动。 ;1、智者运动的背景;2、智者的身份和特点及代表人物及主张;⑶、代表人物：----普罗塔戈拉 观点:人是万物的尺度（主张把人置于世界和社会的中心） 3、评价: ①对神意进行怀疑，肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。这是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。 ②过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，忽视道德和法律的约束，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 ;4、苏格拉底的补充;主要派别(代表 人物);难点突破;难点突破;“人是万物的尺度”;专题六：西方人文精神的起源和发展;　　有人说，西欧封建社会末期（16世纪）是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？;一、古典文化的“再生”：（课外阅读！）;二、人性的启蒙：; 恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有 把这个时代充分表达岀来，其含义是指： A、它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B、它没有将古代文化古为今用 C、它没有准确揭示这场运动的实质 D、它只是打着“复兴古典文化”的旗号;3、评价;三、与上帝的直接对话——宗教改革;　　1517年维登堡大学神学教授马丁·路德，在教堂门口贴出《九十五条论纲》，宗教改革运动开始。 ;;（1）人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。 （信仰得救）;⑴使人们获得灵魂自救的自主权和精神的自由。 ⑵引发了德国和欧洲反对天主教会的宗教改革 运动，形成了路德教、加尔文教等新教派。 ⑶从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度， 传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。 ⑷它将西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。; 基督教;宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了： A．教皇和皇帝的权力一直是平等的　　　 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降　 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力　　　 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降;探究：文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义是什么?;文艺复兴与宗教改革的相同点和不同点：;（一）历史背景：;（2010·天津文综4）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C．有些启蒙思想家本身就是科学家 D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 解析：A。科学革命尤其是牛顿力学体系的建立，是人类理性的产物。这对启蒙思想家产生重大影响，其结果是启蒙思想普遍把自然科学发现中的理性原则运用于社会科学，确立人类社会同样存在简洁的客观规律的信念，从而将一切置于人类理性的审视之下加以考察。这就是启蒙运动的思想核心——理性主义。;;（二）发展概况：;二、启蒙运动的代表人物及其主张：;2、孟德斯鸠：;;材料 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。 ————卢梭 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。 ————卢梭;二、启蒙运动的代表人物及其主张：;一、启蒙运动的代表人物及其主张：;二、启蒙运动的代表人物及其主张：;启蒙思想家的主张怎样体现思想的继承与发展？;思考：这些启蒙思想家的主张有什么共同点？;把握近代社会到来的主要特征：; 从历史的观点而论，浪漫主义起自对过分强调理性的一种反对，它推崇情感，主张想象力的创造性发挥，坚持美感第一的美学标准，凸现了人的情感和个性。;2、对浪漫主义的评价： ;;启蒙运动尊崇理性、呼唤人本身的彻底解放，对人文主义思想的发展做出了重要贡献。 P114;探究：从人文主义起源到科学理性时代经历了哪些重大事件