以书画养志养气在静中修神修德.docVIP

以书画养志养气在静中修神修德傅周海先生生前为江西省书法家协会副主席，1997年中国轻工总会授予“中国工艺美术大师”的称号，1998年中央教育电视台拍摄了9集由傅周海讲授的《中国漆画艺术》的讲座(已经播放)；他的传略已先后人选《中国当代书法家辞典》、《中国美术年鉴》、《世界华人美术名家鉴》等。 回想我与傅周海先生相识相交，是结缘于气功。他是气功爱好者(多年的气功修炼，治愈了他的气管炎，冬天不再怕冷，遗传性的高血压也基本稳定了)，我则对传统文化的书画艺术很欣赏。我赠给他一本拙著――《意拳气功谭》，他则回赠一副由我撰写一半的楹联：“道谈玄佛论空儒说中庸，门分三家理贯一体；静养气定生慧高功贵悟，平淡自然万法归宗”。 由此，在气功与书画的话题上，我们谈得很投机。我常在其书卷气甚浓的“乳禅斋”中，一边品茶，一边品其书画，一边畅谈气功、养生等传统文化。彼此启发，双方受益，乐在其中。 在我的心目中，是一直将年长自己十多岁的傅周海先生当作好友与兄长。每隔一段时间，虽不见面，但彼此总要通过电话问问对方的练功感受，是否读了什么值得一读的新书，有什么读书心得等等，也算是一种信息交流吧。最后一次见面时，我发现他的脸色不太好，叫他要注意身体，不要太劳累。他也感到自己太累，说是真想辞去套在身上的所有社会性职务，找一清幽之地，静下心来读书、修炼、挥毫，以便使自己的书画艺术“更上一层楼”，也给这个世界留下一点东西…… 说起傅周海先生的书画师从经历，很有一番来头。傅乃浙江萧山人氏，法名觉海，从祖上到他这一辈都信佛。他的父亲傅耀章是萧山县小有名气的书法家。其父嗜好收藏明清字画，共伯父则与现代著名学者、佛学大师、书法大家马一浮先生是连襟，所以傅、马两家有通家之好。家住杭州的马一浮先生每次到萧山省亲访友，总少不了在他家中盘桓终日。 生活在充满书香气氛围中的傅周海先生，从小就有幸耳闻目睹了不少明清真迹，诸如八大山人、苦瓜和尚、林良、新罗山人、李复堂、赵之谦、任氏三兄弟、吴昌硕等人的书画名迹，感受到了难得难遇的良好艺术熏陶。 在父亲的身教下，傅周海10岁临帖习字。而他的真正入门老师，却是他称之为伯伯的马一浮先生。 上世纪50年代，青少年时期的傅周海由马一浮启蒙步人了书道，并且还从马老处悄悄学了看相之术。70年代初，他又被心仪已久的著名书画家陆俨少先生(原浙江画院院长)收为弟子。 在学书画的过程中，傅周海先生显示出与众不同的聪明。他的聪明，在于他能很快领悟到老师的思维角度，并按照这个角度去举一反三。他悟出，学前人要进得去，出得来，要善于变化，即变前人的面貌为自己的面貌。而这个“变化”的基础，就是改变自己的气质，提高自己的品格修养；要做到这一点，就要像马一浮、陆俨少二位先生常教导的“淡泊名利”，“多读书”。古人说得好：读书可改变人之骨相(笔者注：这里所指的读书，是指优秀的传统经典著作)。陆俨少的治艺格言就是“十分功夫，四分读书，三分写字，三分作画”。 傅周海先生喜欢读书。每读到好书，总要向友人及学生推荐。如他读了三国时魏人刘邵所著的《人物志》(此书由厦门大学中文系古典文学教研室教授、女作家王玫评注，她还著有《六朝山水诗史》一书)后，受益良多，感叹古人识人之深透。他还喜欢读南怀瑾先生的书，对南怀瑾先生的人品学问很是敬佩。 “文革”期间，因“家庭出身不好”而身处逆境、历经坎坷的傅周海先生，无论形势多么险恶，生活多么清苦，他都抱定马一浮先生“书法必先立人”的叮嘱不放。三年在大西北的青海，十年在江西的山区，他经受住了种种考验，也慢慢扩大了自己的视野，在磨难中改变自己的气质，使自己的人生境界得到了升华。他不怕孤独，也耐得住寂寞；他在孤独中坐禅，在寂寞中读书。他甘于淡泊地沉浸于书画之美妙天地，以书画来养志养气。就像达摩面壁九年悟道一样，傅周海先生十几年的书画修炼，使他悟出：在书画艺术道路上，专门去学法不过是小术而已，是匠人之技；而通过书画修炼明心见性才是大道。 除了读书旅游外，傅周海先生还注重于佛学研究与气功修炼。他体会到，气功修炼与学书画一样，应只顾耕耘，不问收获，要去除浮躁气。他说，有的学书画的学生，拜师之后，恨不得一、二个月之内就学到书画“绝技”，成为名扬天下的书画大师。这些人忘了，书画也是一种精神上的修炼，不是单纯的技术上的运作。艺术并非以教为主，而是靠熏陶去培养气质。 生活中，有些人口头上也常说“淡泊名利”，但表现在行动上就是静不下心，浮躁气盛。傅周海先生则不然。他静心读书，以诚待人，古道热肠。他在书画中求乐趣，在禅境中获解脱，以平常心得大智慧。他的生活理念，为任其自然。他常说：矜情未释，何来冲神之墨?书画的基本功不可只讲技术的训练，重要的是修德，心正笔即正。当然，气功更讲重德，德高功亦高。高尚的德，其实就是