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中国农历与阴历的区别      农历和阴历的区别是:  农历是以地球绕太阳运行的周期(即回归年)为准.  阴历又叫太阴历,是以月相变化一个周期的时间为单位的历法.  中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般叫作阴历。平年十二个月，大月三十天，小月 二十九天，全年 354 天或 355 天（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。由于每年的天 数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年 383 天或 384 天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用 天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历(农 历就是阴历）。太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。 太阳历的历年近似等于回归年，一年 12 个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月 份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四 季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。   如今世界通行的公历就是一种阳历，平年 365 天，闰年 366 天，每四年一闰，每满百年 少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有 97 个闰年。公历的历年平均长度与回归年只 有 26 秒之差，要累积 3300 年才差一日。   现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生之年算起（中国西汉平帝元年），这一年以前的 年份叫公元前某年，以后的年份叫公元某年。但应该注意：没有公元零年这一年。  农历是中国的一种传统历法，曾长期在我国使用，该历法中强调了二十四节气的划分， 而节气对于农业生产有重要的指导意义，民间也有称为夏历、阴历的。在  1912 年以前，我 国历代一直沿用这种历法作为正式历法。而真正的阴历是最古老的历法，现今伊斯兰国家和 地区中使用的回历，就是阴历的一种。      农历与阴历都是中国现存的纪年历法。在许多场合，不少人将二者混为一谈，认为农历 就是阴历，阴历就是农历。其实，二者之间存在着很大的差异。主要区别如下：       1、两者编订的主导思想不同       中国的农历和阴历均选用月球的运动作为参照，每月的日数近似等于月相的变化周期— —29.5306 日。在月份排列上，一般大月30 天，小月 29 天，两月平均后每月日数为 29.5 天， 这与朔望月的长度基本相当。此为二者的同源之处。因此二者都能准确的反映月相的盈亏： 月中为望月（满月），月初为朔。但中国农历的节气还能够反映四季寒暑的气温变化，如平 常所说的“五黄六月”、“寒冬腊月”等词汇，说明农历中的“五六月”是小麦成熟的季节， 气温较高；“腊月”是隆冬，气温较低；“二三月”和“七八月”是气温的过渡季节。由于二 十四节气中的时段，是依据太阳在公转轨道即黄道上的位置而决定的。因此，中国的农历带 有阳历的某些特征，能够用来指导农时，安排作物轮茬。常说的阴历只能反映月相变化，不 能反映气温变化，因而它是纯粹的“阴历”，不能指导农时活动。      2、两者月首的安排不同       中国的农历把日月合朔的时刻所在日期定为月首，即初一。唐朝以前采用“平朔”，唐 初以来，改用“定朔”，即初一固定在真正的朔日，当天晚上肯定没有“月亮”。回历纪年所 用的阴历的月首按教规以新月始生为朔，即在日月合朔以后，相当于农历的初二或初三，当 天晚上可见到“新月”。      3、两者的“年”有区别       中国的农历由于选用了恰当的“置闰”原则，使平均历年长度的近似值等于回归年的长 度（365.2422 日）。因而，农历的“年”与阳历的“年”基本同步，但回历纪年中阴历的“年” 只有 12 个阴历月的简单积累，其长度为 29.5 ×12＝354 天，和阳历“年”之间有着约  11 日的差异。因而，长度积累后，月份和寒暑往来会出现颠倒现象。农历的新年一般在冬季， 而阴历的新年则可能在暑期到来。      4、使用地区不同       中国的农历由于能够反映寒暑往来和月相的盈亏变化，因而在北半球中纬度地区普遍适 用，而且特别适合中国的国情，因此在中国及东南亚华人聚居地得到广泛使用。但阴历的使 用地区主要限于伊斯兰国家，而且只在欢度宗教节日时才使用。      总之，中国的农历所包括的地理意义要丰富得多，是一种阴阳历，与阴历之间是有一定 差别的。