壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究.docVIP

壮族民间铜鼓铸造技术考察与研究 吴伟峰 （摘 要） 古代铜鼓的铸造技术到清代己经失传,广西环江的壮族韦氏兄弟用传统的翻砂法铸造出受到壮族、瑶族认可的麻江型铜鼓,铜鼓文化得到传承,并有了新的发展。 （关键词） 壮族；失传；韦氏兄弟；翻砂；继承；发展 铜鼓是壮族及先民铸铜工艺的代表作。春秋到明清时期，都有铸造和使用。铜鼓最早源与陶釜，个体不大，从素面无纹到有简单的纹饰。汉以后到唐，逐渐向雄浑高大、精美稳重的方向发展。唐以后又逐渐变小。明清以后，这一传统技术就消失了。 民间传世铜鼓基本上都是麻江型，经过数百年、上千年的不断使用，如今破损已经十分严重。广西的白裤瑶族在丧葬的仪式中都要敲铜鼓，据南丹里湖生态博物馆课题组的调查，在所参加的六次丧葬仪式所观察到的约100余面铜鼓中，近一半有不同程度的损坏。蛮降寨一陆姓人家收藏有５面铜鼓分别叫米水、米漏、米土、米麦、米姐（音译）。鼓面都有不同程度的裂痕，没有一面是完好的。那坡县念毕彝族在跳弓节所用的两面铜鼓，破损相当严重。 铜鼓如果继续这样使用下去，这些破损的铜鼓用不了几年了。 一、 据研究，铜鼓的年代最晚到清代中晚期，也就是说，我国民间铸造铜鼓活动在清代以后就己经停止，铸造技术也随之失传。1982年，广西壮族自治区博物馆、云南省博物馆与北京钢铁学院冶金史研究室（今北京科技大学冶金与材料史研究所