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湖南省衡阳县高二历史上学期期中试题(含解析)
湖南省衡阳县2016-2017学年高二历史上学期期中试题(含解析)
一.选择题(25小题,每题2分,共50分)
1.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”。它们所代表的流派按顺序排列正确的是( )
A.儒、道、法 B.儒、法、道 C.法、儒、道 D.道、法、儒
【答案】A
【解析】
试题分析:本题是考查学生对百家争鸣时期各派思想的理解能力。根据所学知识道家主张无为而知,顺其自然,希望回到小国寡民的理想社会。这与题干中的全面归服自然的隐士派符合。法家主张加强君主权威,利用权术来驾驭大臣。这与题干中的专制君主的参谋集团符合。儒家主张仁者爱也等等这与题干中的拥有无限同情心与向上心的文化人的学派符合,所以选A。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣
2.董仲舒对儒学进行了创造性的改造,强调“天人合一”和“君权神授”。其最主要的积极影响是
A.使儒家思想上升为中国封建社会的正统思想
B.有利于国家统一和社会稳定
C.结束了思想混乱的局面,维护了封建统治
D.在一定程度上有利于遏制专制皇权,防止暴政的出现
【答案】B
【解析】
试题分析:结合所学知识运用优选法对备选项逐个进行比较、分析,可知董仲舒的新儒学成为汉武帝实现大一统的理论基础,而大一统的实现加强了中央集权,有利于国家统一与社会稳定。与其他备选项相比,B项程度最深,符合题意。ACD项材料中没有体现。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·“天人合一”和“君权神授”
3.恒山悬空寺三教殿里,正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子。据此判断,悬空寺最早可能建于( )
A.汉朝 B.魏晋南北朝
C.隋唐 D.宋朝
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。依据材料中“正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子”,由此可以看出,佛教在当时比较兴盛,冲击了儒学的正统地位。依据所学知识,佛教在东汉初年传入我国,在南北朝时期兴盛,并持续到隋唐时期;到唐末宋初,儒学复兴,理学创立,故B项正确;ACD项错误。所以答案选B。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一
4.“上而无极、太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须著逐一件与他理会过。”对材料理解正确的是( )
A.最早提出此认知论的是朱熹 B.把天理和伦理道德直接联系起来
C.材料认为万物皆有理 D.提出此主张的目的在于引导人们追求科学之真
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查获取和解读信息的能力。根据材料可知,材料认为万物皆有理,因此提出了格物致知的认知论,故C项正确;AD项错误,首先提出格物致知的是程颐程颢其目的在于明道德而非追求科学之真;B项材料中没有体现;所以答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·格物致知
5.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”材料表明李贽( )
A.主张学以致用 B.维护封建礼教
C.反对迷信崇拜 D.倡导自由平等
【答案】C
【解析】
试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料的意思是不要以孔子的是非为是非,没有孔子之前,人们照样过日子.反对迷信孔子,主张人们应该理性的独立思考问题,故C项正确;AB项材料中没有体现;D项错误,李贽并未倡导自由平等;所以答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽
6.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此,以下说法正确的是( )
A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
B.三种主张都与当时的社会状况密切相关
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D.三种主张都反映了社会转型时期的剧变
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生对古代几位思想家观点的认识。理解时必须要结合该思想家所处的社会环境,孟子处于战国时期,其“民贵君轻”思想的本意为缓和矛盾,巩固统治,所以A、C两项错误;董仲舒处于汉武帝大一统时期,D项错误。任何思想都是某一阶段历史特征的反映,故B项正确。
考点:中国
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