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2016 年第 3 期（总第 116 期） 济南职业学院学报 Jun.2016 No.3（Serial No.116） Journal of Jinan Vocational College 《思想道德修养与法律基础》课程教改的道德探索 张素子 （河南经贸职业学院，河南 郑州 450018） 摘要：作为国家层面和高等学府具有思想引领性的《思想道德修养与法律基础》这门公共必修课，一 直以来被人们贯之以先锋模范的作用。但实际上在高校大学生心目中一直处于被忽视的尴尬位置，被大学 生束之高阁。在课堂上、在社会生活中，不能起到其应有的实用价值。为什么会出现曲高和寡的现象呢？ 究其原因，是否在于讲授这门课程的时候，一直在忽视人性最基本的需求呢？笔者认为，谈思想谈道德都 不能忽视人性与利益。本文将从三个方面：一是道德的前提（人性）、二是道德的基石（见利思义）、三 是道德的载体（厚德载物），来进行论述人性、利益与道德三者之间的关系。通过传递一种理念，启发一 种思维，使学生们能够找到未来人生中“人性、利益、道德”三者之间的最佳契合点。 关键词：道德；利益；人性；思维 中图分类号：G641 文献标志码：B 文章编号：1673-4270(2016)03-0074-03 “课堂讲授有纪律，学术交流无禁区”是对教 在人性中有善亦有恶，道德能否认人性的存在 师们授课的基本要求，作为教师我们要始终高举社 吗？答案肯定是否定的。人性是道德的前提，它不 会主义核心价值观的大旗，明白无误地告诉广大学 是路人甲乙丙丁，也不是我们可以随意忽视的东西， 子，道德的应用对于人生的重要意义。但过度的高 无论人性善与恶都构成道德。数千年前的名言“仓 大上讲法早已使这门课程饱受病垢，使学生们怨声 廪实而知礼节 , 衣食足而知荣辱”，在今天依然是 载道，使讲授这门课的老师苦不堪言。《思想道德 道德的基础，依然直指道德的发展，依然是夯实崇 修养与法律基础》书中的语言属于官方语言，如何 高道德的基石，依然有其现实而重要的存在价值。 能够做到使书中的精髓内容通俗易懂，使广大学生 人性不同于天性，就像刚出生的婴儿一样，在天性 能够容易接受，又符合社会发展的所需呢？就要从 中无所谓善恶，没有人是天生的好人与坏人。但长 人性与利益的角度出发来释义。 大之后的人却有百样，有好人与坏人之别，这就是 一、道德的前提：人性的基本层次 人性本质的使然。 在个体追求利益最大化的当代社会，谁也无法 （二）利益是人性的起点 抹去人们对利益的渴求，因为利益不是虚无飘渺的 在讲授《思想道德修养与法律基础》这门课时， 东西，它是人们能够实实在在感受到的存在物。经 曾经问过学生一个问题：“你们的世界观、人生观、 济基础决定上层建筑，这是经过实践检验的真理。 价值观的形成期在什么时候？形成了什么？”大多 所以讲授这门课的基点，是要接地气，不否认人性 数学生对这个问题没有自己明确的答案。也曾问“如 中的基本需求，即不否认个人利益的存在，从而以 何看待金钱等于成功”？少数学生的回答倾向性比 此为切入点来解释道德，提高思想。只有这样，这 较负面，为什么会出现这种情况？是什么原因导致 门课程才能真正深入学生当中，才会真正起到思想 学生们形成了比较负面的三观理解，把简单的金钱 航标的作用。 富有看作成功呢？