中日茶文化介绍.pptVIP

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中日茶文化介绍

ハンカチのお拭き 抹茶入れの御手順 抹茶入れの御手順 水入れ 茶碗に注ぐ 不能全都倒入碗中,还要剩一半倒回去 抹茶を入れた茶碗に釜の湯を注ぎ、 茶筅でかき回し泡立つ 泡立ているお茶 和菓子の賞味 和菓子の賞味 お茶の飲み方 品茶,一定要双手端起,放在手里顺时针转动两下。 喝茶的时候避免正面对着自己,这表示了退让一步, 表示了自己的谦卑,切忌自己不能骄傲 お茶の飲み方 慢慢细品,如果出喝茶时出声音的话,表示你对主人好茶的赞赏,声音越大越是赞赏 お茶の飲み方 喝完后放在桌子上,顺时针转动两下,正面对着自己,观赏茶碗的造艺,为制造 お茶の飲み方 观赏完以后,把茶碗正面转到外面。 日本茶道の精神 (一)四規〔しき〕 和敬清寂〔わけいせいじゃく〕  和…お互い仲良くする事。(彼此和气) 敬…お互い敬いあう事。(彼此尊敬) 清…見た目だけでなく心の清らかさの事。(清心) 寂…どんな時にも動じない心の事。(指佛教中不动的意境) 日本茶道の精神 (二)一期一会(いちごいちえ)   江户末期最有名的茶人井伊弼说:“追其本源,茶事之会,为一期一会”。意思为即使同主、同客可反复多次举行茶事,却也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会,实为我一生一度之会。由此,主人要千方百计,尽深情实意,不能有半点疏忽。客人也须以此世再不能相逢之情赴会,热心领受主人的每一个细小的匠心,以诚相交。  日本茶道の精神 (三)独坐观念 面对茶壶一只,独坐茶室,回味此日茶事,静思此时此日再不会重演,此刻茶人的心里不禁泛起一阵茫然之情,又涌出充实感。茶人此时的心境可称为“主体的无”。  中国茶文化和日本茶道 中日茶道の特色 请各位同学回顾一下日本茶道的礼仪特色和历史变迁,然后请思考一下中国和日本在饮茶文化上,从形式到内容有哪些相同和不同之处呢?(回答者有奖(~~呵呵)) 1、日本茶道第一人是谁? 2、 日本茶道 日本茶道 ●茶道とは何か    茶道とは、日本伝統の湯を沸かし、茶を点(た)て、茶を振る舞う行為(茶の儀式)。   茶を入れて飲む事を楽しむだけではなく、生きていく上での目的?考え方、宗教、そして茶道具や茶室に飾る美術品など、広い分野にまたがる総合芸術として発展した。 日本茶道 ● 日本茶道の源流と流派 ● 日本茶道の礼儀作法 ● 日本茶道の精神 日本茶道の源流 唐VS.奈良?平安時代 ● 唐代寺院 “供茶”“施茶”     →陸羽《茶经》民間“文人茶”      ● 遣唐使“供茶”“施茶”      → 民間「团茶」 日本茶道の源流 ●宋VS.鎌倉?室町時代 ①宋代出现“抹茶”,取代唐朝“团茶” ②宋代文人雅士之间“斗茶” ③何谓“斗茶”? “四种十服”:饮十服四种抹茶,说出茶的「本非」和「水品」,按得分多少决定胜负。 日本茶道の源流 ●宋VS.鎌倉?室町時代 ①鎌倉初期(13世纪):日本名僧“荣西大师”二次往中国,回日本后就开辟了茶园,并著作了《饮茶养生记》,推动了“抹茶”在日本的普及。 ②南北朝(1336年)~室町中期(15世纪中叶):“斗茶” ③室町中后期:村田珠光 “品茶开山祖” 千利休 “茶道天下第一人” 千利休(せんのりきゅう) 千利休 (1522年-1591年) 日本茶道の主な流派 ①表千家:千宗旦的第三子。总堂茶室是 “不审庵”。“不审”的意思是“诧异”,对大自然之伟大及不可思议的莫名感动之意。 ②裏千家:千宗旦的小儿子。他们继承了千宗旦的隐居所“今日庵”。由于今日庵位于不审庵的内侧,所以不审庵被称为表千家,而今日庵则称为里千家。 ③武者小路千家:千宗旦的二儿子。其总堂茶室号称“官休庵”,该流派是“三千家”中最小的一派,以宗守的住地武者小路而命名。 日本茶道の源流 ●明VS.江戸時代 中国明朝开始流行“煎茶法”,直至现在 日本江户初期(16世纪末),在文人学士中掀起了中国明代开创的“煎茶法”热潮。 ●中華人民共和国VS.日本 日本:家庭常喝煎茶,正式茶会喝抹茶 中国:家庭及正式场合都常喝煎茶,多以各种绿茶或普洱为主。                         日本の煎茶  日本の抹茶 日本茶道の礼儀作法 茶部屋 茶 室 茶 室 茶道用具 抹茶茶道の道具 茶釜 风炉 柄杓 盖置 茶杓 茶碗 茶筅 日本茶道の礼儀作法 点前の手順 ハンカチで茶の具を清める

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