中庸如何原则.ppt

子曰：天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。(《中庸》) 【译文】孔子说：“天下国家是可以治理公正的，官爵俸禄是可以推辞不受的，雪白的锋刃也是可以踩踏闯过的，但中庸之道是很难做到的。” 现实生活中的情况经常是: “知者过之，愚者不及也； 贤者过之，不肖者不及也。” 聪明人容易过头，愚蠢者往往不足； 好人容易过头，不肖者容易不足。 * * 《论语》选读之14 中庸之道 中庸至德 程子曰: 不偏之谓中；不易之谓庸。 中者，天下之正道。庸者，天下之定理 。 第1章: 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。（6.29） 中庸－释义 第2章 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也 过，商也不及。”曰：“然则师愈与？” 子曰：“过犹不及。”（11?16） 何谓中庸？ 过犹不及 ＝折中之道 第8章 子曰：“乡原，德之贼也。”（17?13） 中庸非中折 中庸有原则 （不讲是非）的好好先生 第7章 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？” 子曰：“未可也。” “乡人皆恶之，何如？” 子曰：“未可也。不如乡人之善者好之， 其不善者恶之。”（13?24） 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” P39 （14?34） ［译文］有人说：“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。” 原则：爱憎分明！ 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” （4?3） 第3章 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”（4?10） 第5章 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” （1?12） “义” “礼” 以第9章为例 子贡曰：“君子亦有恶乎？” 子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。” 曰：“赐也亦有恶乎？” “恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（17?24） 分析第4、6章（中庸的道德修为） 联之以实，析“如何中庸”？ 中国人的学习有两种方式，一种是我注《六经》，另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦，需要皓首而穷经呢，把头发都读白了，把所有的书读完了，可以去批注了。但是更高的一种境界叫做《六经》注我，就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后，用它来诠释自己的生命。 ------于丹《论语心得》 * *