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马廷贤礼县屠城与扇子会的抗暴斗争
马廷贤礼县屠城与扇子会的抗暴斗争
曹鹏雁
第一部分:马廷贤礼县屠城
辛亥革命后,中国进入一段军阀割据与战乱的时期。1924年10月直系将领冯玉祥发动“北京政变”,推翻了曹锟、吴佩孚控制的北京政府,张作霖、冯玉祥及各省军政当局公推皖系军阀段祺瑞出任“中华民国临时执政”。时隔不久,段祺瑞以加强西北防务为借口,任命冯玉祥为西北边督办,将冯玉祥赶出北京,使该部驻移张家口。冯玉祥部下刘郁芬以代理甘肃军务都督身份驻守兰州。1927年秋,刘派亲信赵席聘任河州镇守使,赵对部下约束不严,士兵肆意横行,一再违反宗教禁忌,引起回民不满。适逢河州发生新、老教派间的争端,刘郁芬下令赵席聘借机大开杀戒,各地参加教争的人被迫联合起来向河州进攻,最终激发了“河州事变”。河州人马仲英树起“黑虎吸冯军”大旗,聚集万人与地方军政府对抗。1930年3月蒋与冯、阎、桂之间的中原大战爆发后,蒋介石为动摇阎锡山、冯玉祥、李宗仁联军的甘肃大后方,花重金收卖了“黑虎吸冯军”的头目之一马廷贤,并委任其为“讨逆军十五路总指挥”,牵制和削弱冯、阎联军力量,扰乱联军后方。马廷贤乘机抢占地盘,扩张势力,先后攻陷武威、永昌、民勤、卓尼,继而率部南下,经盐池、海原、固原,攻陷隆德(盐池、海原、固原、隆德隶属宁夏管辖)、定西。5月6日?马廷贤纠合韩进禄、王占林、马入仓等1万余人由静宁南下攻占天水县城,烧杀淫掠,两小时惨杀无辜3000多人。?5月12日? 马廷贤自称“甘肃国民军”总司令,编所部为三军,分驻陇南1县。收编各地土匪,更换各县县长。 1931年1月4日,马廷贤护卫军旅长马如龙率二团3000人来礼驻防,民房,私刑吊拷,搜索财物,奸霸妇女,无所不为。4月22日,县长陈嘉林因筹款不力,被马如龙背缚镣押,绅士孙文俊讲情释。7月,马如龙部换防,旅长马德才领马步千余到礼县,其贪财更胜马如龙,每月支费银3000元人民困苦不堪。马廷贤军勾通南乡匪徒,四处患扰,行同土匪,残暴至极。
四乡人民忍受不了剥削压榨,被迫揭竿抗暴,秦岭与横河罗领导 “善慈会”,湫山杜存华等人领导 “神团”抗击马军的骚扰马廷贤派其精锐尕旅长多次镇压,但反抗的农民越来越多,遍及礼县10余乡,数万之众马军龟缩县城不敢轻举妄动。9月,邓锡侯川军邓部师长黄隐为甘川边剿匪总司令,率所部4个支队。9月20日,礼县驻军马德才旅,马军礼县15个月残暴统治方告结束。12月3日,川军杨抚权城兼县长,派款白洋1000元。 12月22日,鲁大昌部团长梁应奎率兵围攻川军,川军半夜退走,鲁军入城。波及天水、礼县、武山、漳县、西和爆发的一次农民武装抗暴组织。
杨家寺全乡民国以来称士子里,民国二年(1913年)属于天水县第三区(由“田西河、宋北河、杨家寺”组成的)第四保。民国26年田西河、宋北河、杨家寺合为一乡称杨家寺乡,仍归第三区所辖,当时还下辖后来划归秦岭乡的梨树坡、斜坡、郭家河、罗家河、朱家庙、胡家山中峪里上庄等自然村。1930年6月马廷贤攻下礼县城后,第一军军长韩进禄部下有一个号称“虎山”的礼县白关坡人,烧杀抢掠称霸于红河方圆百余里。1930年深秋的一天,“虎山”手下五、六个人扰民行至红河、杨家寺、秦岭交界的赵家山,问地里秋收玉米的农民:“这里有没有带枪的团总?”那位农民误听为“坛主”,便指着沟底的罗家河村(今属天水市秦州区秦岭乡)说:“那村里的罗献瑞就是。”这些人一听有“团总”,跑进村子不问青红皂白,吊打罗献瑞拷要枪弹,见实在没有,便放火烧房后离开。其实罗献瑞只是天水城北演法寺“收缘坛”坛主。入冬后,罗献瑞胞弟罗献璋从靖远做苦工回家,闻听兄长惨遭毒打几近致死,愤恨之余与罗献瑞商议在“收缘坛”聚徒,秘密组织武装力量准备复仇。于是 “收缘坛”主事罗宪瑞以传教为名,奔走于横河(今名“红河”)、杨家寺、牡丹等地,利用神威,组织鼓动教徒,凭借牡丹乡转咀村虎头山寺院烧香敬神的机会扩大组织,经过一个冬天的积极活动,罗宪瑞创立抗暴组织的思想与民众基础在天、礼一带初步形成。最初参加该组织的有罗家河村人(民国时为杨家寺乡,解放后划归秦岭乡)罗献瑞、罗献璋、罗锦华、郭富海、孙秀成,牡丹乡人张宏学,杨家寺乡人杨肥娃(女)等。腊月19日,“收缘坛”教徒在牡丹镇拥立天水县牡丹乡的张粜成为“贤天”(受命于天的皇帝),罗宪瑞称大老师,罗宪璋称二老师,杨肥娃为“九天玄女”。“大老师”自称老君,戴道冠、骑红牛,一手执拂尘,一手执蒲扇,在“收缘坛”教徒中发号施令。“收缘坛”教徒牡丹镇游行后进驻秦岭罗家河村虎头山土堡内,后来不久又将在马廷贤部队中当兵携枪逃回的天水县华岐乡人赵云与礼县红河人石太保封为“天兵”。至此,罗家兄弟充任首领,历时八年波及陇南数县几十个乡镇的农民武装抗暴组织——“收缘坛扇子会”在秦岭乡罗家河村成立,“扇子会”正式起事。不久后的一天,扇子会趁着夜色在横河街上将马军爪牙虎
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