中国青铜设计文化_象思维_洞悉.pdfVIP

2010/11·文艺争鸣·艺术空间 艺术空间 中国青铜设计文化“象思维”洞悉 汪瑞霞 摘 要：中国人特有的“象思维”，具有非实体性和原发创生性的特点。青铜设计在整体、动态、直观的“象思维”作用下完成了对物象的抽 象化，表现出技术美、材料美、功能美、艺术美高度统一的美学特征。中国青铜设计的“象思维”遵循天人合一的哲学观念，是围绕实现精神性 实用功能的“礼文化”而展开的。 关键词：象思维；取象比类；礼文化 中国青铜设计文化出现于彩陶文化之后，大约在公 屏障（东边海洋，西边高山，西北边沙漠等）有效阻挡了 元前2100-公元前221年间，相当于文献记载的夏商周三 大规模游牧民族的入侵；黄河和长江流域雄厚的农业文 代到东周的春秋战国时期，与中国奴隶制国家的产生、 明有效抵御了外来游牧入侵的风暴；同时中国地大物博， 发展和衰亡相始终，史称“青铜时代”。这一时期的物质 不容易造成整个文明被摧毁。这一切使中华文明表现 文明以青铜礼器、乐器、兵器为显著特征，以无以伦比的 出超稳定的特征，在象思维基础上产生出来的中国文化 设计和工艺震惊世界。为什么在生产力不是很发达的 从未中途断裂过，中国文化完全是自然演变发展而来的 奴隶社会却产生了如此辉煌的文化呢？其深层的思维 原生道路文化。 逻辑是怎的？本文试图从“象思维”这个视角去洞悉和 辽阔的领土和复杂多样的气候条件，直接影响到东 研究中国青铜设计文化，探索中华青铜文化生成的特殊 西南北地表形态的差异和不同的生产方式，农业、畜牧 性和发展规律。 业的产生促进了中国设计文化的全面发展。原始时代， 人们通过集体的舞蹈、歌唱、祈祷等各种巫术活动把生 一、中国青铜设计“象思维”的生成 产的操作、知识的传递、信仰的感应融汇进去，这种礼俗 既是原始的生活方式，又是原始的文化。文化的积累， 象思维比概念思维产生得早，无论哪个民族的文化， 就是这样一代一代地通过礼仪的传承而延续。苏秉琦先 都是在象思维基础上产生出来的。“象”字有三重涵义： （2） 生将中华文明发源地的考古学文化划分为六大区系，由 一指事物可以感知的现象；二指模拟的象征性符号，如 此可推断出新石器时期的中华民族形成了各具特色的设 卦象、爻象；三指取象、象征，为动词。“‘象思维’是对中国 计文化区系，各区之间的文化相互融合、相互影响，构成 传统思维本质内涵和基本特征的概括,悟性的‘象思维’是 了多元一体的中华设计文化共同体。 比西方理性的概念思维更为本原性的思维,它的动态整体 从思维的媒介上来看，中国史前先民的巫术活动是 （1） 性和诗意的灵动性是开启一切原发创生性之源。” 中国 直接用物象来进行思维的，数万年采集活动与近万年农 社会科学院王树人先生从哲学的角度提出的“象思维”概 耕实践的磨砺不仅使中国人的感知器官变得敏感、犀利， 念及其理论，为中国传统思想文化研究开拓出了一个新的 也使中国人承袭了自史前时代就开始滥觞的这种‘象思 方法论和视角。 （3） 维’的习惯。” 中国人的“象思维”表现出鲜明的特征： 探讨中国青铜设计“象思维”生成之谜，首先要解答 1、动态的取象比类 的问题就是青铜设计中蕴含的中国文化是怎样形成的？ 所谓取象比类，指运用带有感性、形象、直观的概念、 寻找青铜设计文化的形成原因就要追溯到距今4000年 符号表达对象世界的抽象意义，通过类比、象征方式把 前的中国原始文化，特殊的自然地理环境和中国社会历 握对象世界联系的思维方法，又称为“意象”思维方法。 史环境下形成的特殊生产方式是中国青铜设计文化发