邕江-平稳风景里特别味道.docVIP

邕江:平稳风景里特别味道一般而言，世界上每一条河，都会造就一份只属于其流域本身的独特的河流文化。从河头到河尾，从河这边到河那边，所有的风景，所有的人乃至一切生命，都在某一种特定的河流文化里落位于自己相对和谐的栖居和繁衍状态中。 邕江也不例外。毫无疑问，南宁是因为邕江的存在才存在，而二者的名字顺序，却是先有邕州，后有邕江。 邕江之短，出乎很多人意料。它仅仅是珠江水系中郁江穿过南宁的一段，江流平缓，宽阔宜航，从上游左右江交汇处的三江口算起，全长不过130多公里。但是，在人文意义上，邕江两岸也有着让人吃惊的前世今生。 这里，一万年前就出现了人类奔跑着的粗犷身影和不断回荡着的尖声叫喊。邕江边，南宁盆地的人文史，正像广西某位作家所说，是被南宁市邕宁县九碗坡农民“一锄头挖出来的”。这，源于国家文物部门第一个以广西地名命名的原始文化类型――邕宁顶蛳山文化贝丘遗址，在原始文化序列里，它跟半坡遗址和河姆渡遗址同属一类。数不清的螺蛳壳和一堆堆的石簇、石斧、陶片，成为这里至少一万年以前已经有古人类活动的坚强物证，那些工具和用品的主人，非常可能就是最早的一批南宁先民。这个明确属于新石器时代的遗址，毫无疑问潜藏着这里最本原的一部分文化密码。顶蛳山贝丘遗址被发现的意义，在于它打破了中国考古学界长期以来一直以黄河、长江流域为重点和根据的状况，为人们研究和认识华南及东南亚史前文化特征与内涵、探询其文化框架和序列提供了重要依据。 邕江之滨，没有奇山异水，却有久远传奇。 邕江之脉，不惊天动地，却有悠长气韵。 这条南宁的母亲河，就这样日日夜夜，带着满身讲不完的故事，把美丽和伤痕一起举过头项，浩浩荡荡，不可阻挡地流向远方，那里有粤港澳，那里有一望无涯的太平洋。 迷离三江口 唐贞观八年（公元634年），南宁有了一个叫做“邕州”的名字，于是，从邕州脚下蜿蜒而过的一条江，就顺理成章成了邕江。 那么，为什么会用“邕”来指称南宁？按照《辞源》释义，邕，指的是城郭四方都有水。唐朝时南宁很小，集市外一条大江几十道小河，溪流蜿蜒，水田静静伴山塘，也真的就是水绕人居。况且在南宁上游，左江、右江、邕江一起被顶在头上，用一个象形的“邕”字来指称，也着实贴切。 从邕江逆流而上到三江口，视线里左江在左、右江在右，两江江水流得浩浩荡荡，似乎早就约好了在宋村面前拥成一体，左右相汇，全无半点惊讶，悄悄然就成漫漫邕江一程。 三江口上，宋村的影子在迷离风景里显得非常写意，这是一个有故事的地方。 北宋时期，邕州西南广源人侬智高扯起大旗，带着几千子弟兵像潮水一样沿左江东进，迅速占领邕州府，并自称“仁惠皇帝”，建立了昙花一现的“大南国”。南宁，前所未有地成为一座“都城”。宋仁宗紧急召回正在西夏前线鏖战的猛将狄青领兵平叛，当平南军长驱直入到南宁北边的天险昆仑关下，时值民间上元节，狄青一面制造过节假象，一面派兵于风雨中夜度天险，致使侬智高大败退往三江口。直到今天，三江口宋村西北的那练山口一带，仍被人们认为是当时的古战场之一。 邕江河畔，还曾经是南明政权的一个后花园。 1644年，崇祯皇帝走投无路之下，爬上北京煤山自缢，清兵一拥而入北京城。在惊慌中往南奔逃的明朝王室成员先后建立了几个小朝廷，史称南明，崇祯皇帝的堂弟朱由榔建立的政权便是其中之一。一口气跑到广东肇庆登基的朱由榔，在一次摆驾到湖南时遭遇清兵，仓皇中被一路追杀进入广西，最后来到邕江边上。尽管行院帐具简陋不堪，一群落魄皇族还是在南宁安顿下来，为邕江边的南宁城添上了一层相对“正宗”的“皇家色彩”。但清军势不可挡，于1651年攻陷南宁，把南明政权的最后一丝希望扯了个粉碎，被无情夺去了家国的永历皇帝，从此真正开始了居无定所的流亡生活。据考，朱由榔的嫡母，就葬在南宁三江口旁的宋村山，那里，俗称皇姑坟。现在的皇姑坟已经模糊不清，惟余陵基、祭台、拜庭、陵坪、陵塘、陵背、陵嘴和陵门等依稀可辨，万千旧时气象，只能存在于人们的推演和想象中了。 嘘声里，往事如烟。 伟人岁月 20世纪中国三位伟人孙中山、毛泽东、邓小平，每一位，都和邕江有着或多或少的关联。 邕江幸焉。 最让南宁人熟知的孙中山南宁之行，1921年10月。孙中山率胡汉民、廖仲恺等人在广州登上宝璧号军舰，鸣笛起锚，溯江西上，自梧州换乘广明号浅水巡轮，于23日抵达邕江码头。孙中山此行目的在于筹备北伐，说服滞留于广西不动的粤军总司令陈炯明回师共举。江风吹拂中，他在广西省议会礼堂、南宁商会礼堂和粤东会馆先后三次对南宁民众发表了鼓动性演讲，激昂的情绪、熟悉的粤语使台下的南宁听众被深深感染。这一次，包括妇女和老人在内的大多数南宁百姓，久久地记住了孙中山。 毛泽东第一次到南宁，已经是1958年。 这位酷爱