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王湛：人文的含义 什么是“人文”？想必读过书的人也未必说得清。作家梁晓声用了6 堂课来讲这两 个字的含义。 不少学生觉得惊讶：“人文”我懂啊，就一句话，以人为本嘛。梁晓声因此发出一 声感叹：除了“以人为本”，我们还能告诉别人什么呢？我们还知道“人文”更丰富的 内涵吗？ 为了解说“人文”，梁晓声讲了一个故事： 一次在法国，他跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风，不时有雨滴飘落。前 面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮 碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。他们的车想超过，但路很窄。 他问司机：“能超吗？”司机说：“在这样的路上超车是不礼貌的。” 正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对梁晓声他们车的司机说了点什么， 然后让自己的车靠边，让他们先过。 梁晓声问司机：“他刚才跟你说什么了？” 司机转述了他的话：“一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两 个女儿，我不能让她们感觉到这是理所当然的。” 梁晓声说，就这句话，让他羞愧了好几天。 这让我想起澳大利亚的侄儿经历的另一个故事： 周未，侄儿随着在澳大利亚土生土长的华人去悉尼周边海域捕捞鱼虾。每撒下一网， 总有收获，可每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海。 我侄儿不解：“好不容易打上来，为啥扔回去？” 那华人平静答道：“在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家 规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。” 我侄儿说：“远在公海，谁也管不着你呀！” 那华人淡淡一笑：“呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都要别人来提醒、 督促的。” 两则故事，大致告诉了我们：什么是“人文”。 “人文”其实并不晦涩。在我看来，它的实质就是一种植根于内心的素养，一种以 承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。 本文作者提到的素養、自由、善良這些優想的品質是社會的認同，要經過長期的培 養。 反觀香港當前的政局，反對這個反對那個，只有吵鬧戶叫囂，只許我說，沒有你講 刻的餘地。 請各位清晰地看到，這種事情不單是反對樹區政府執政這麼簡單。卑鄙的政客的另 一個作用，就是毀滅我們下一代的人文素質。