《史记》与中国文明 文章作者陈强（Historical records and articles on Chinese Civilization Chen Jiang）.doc

《史记》与中国文明 文章作者陈强（Historical records and articles on Chinese Civilization Chen Jiang） -------------------------------------------------------------------------------- — 《史记》与中国文明 -------------------------------------------------------------------------------- 文章作者：陈强 历史上的华夏民族很可能来自遥远的西亚--“四海之内”最早当指两河流域或阿拉伯半岛的地理状况，而象”神州”、”天子”、”神明华胄”一类的观念亦与希伯来文化若合符节。这支神秘的民族将太阴历、青铜器制作工艺以及一种杂糅祖先崇拜的原始一神教带到了东亚，其迁徙路线由上古寻根文学《穆天子传》可以推知大概。周人集华夏文化之大成，与犹太人相比一重礼法一重律法，儒象拉比，庠序国学则有类犹太学校。而周文作为民族宗教也和犹太教一样在其子代异变为泯灭种族界限的世界宗教华夏族应与苏美尔人有很深的渊源，而犹太人的祖先则。为苏美尔化的闪族部落--儒和拉比大约即是苏美尔教师之变种，这两类人使各自文化的基因恒久不变，从而成为远古两河文明的活化石。华夏文化与本土文化就象青白尼罗河在喀土穆交流融汇，流衍为古典中国文明--予人印象似乎一出世便成熟有如白胡子老人。”华夷之辨”本意盖指华夏族与土著居民之种族区隔，这一界限随着二者融合逐渐消失于无形。司马氏世典周史--当大一统国家崛起之时，太史公以如椽巨笔将华夏族的历史记忆延伸为中国民族的共同记忆。史部之籍只是副本而已--若将《史记》视同六艺一般的经典，便翻开了此书之名山藏正本。 “轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾丛。而蚩尤最为暴，莫能伐.......蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尢。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之。平者去之。披山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘北逐荤粥，合符釜山。，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫”（《五帝本纪》）。从《史记》的记载看，华夏族似以游牧为生，和苏美尔人一样有高山崇拜的习俗。三皇乃原住民首领，五帝则是华夏族首领--“帝”在世之时位格为天子，崩殂后亡灵即与昊天上帝相互混同，有如基督教的”三位一体”。本纪提到的涿鹿之战影响历史既深且巨--华夏族经此一役反客为主，开始作为征服氏族君临土著居民。 Tang Yusans generation is a noble Republic, as if the Sumerian era of the two rivers; to the Warring States period, with the awakening of the self-consciousness of the local nation, Chinese civilization just stepped into the Acard era. Family is mainly the refraction of aristocratic society, biographies more reflect the late civil society. When the name of emperor of the beginning appeared, the conquered clans and aborigines finally merged into a unified nation. The three generation of noble blood in every ancient Yin Zijin, to the Han Emperor there cannot be seen noble birth. The relations between the Huaxia and the later Chinese are similar to those of the greeks. Every Chinese will own the Huaxia with history, the descendants of the Yellow Emperor itself -- like North Koreans with Chinese people, because there is no life in the Huaxia histor