2015年教师招聘西方美术史备考-宋、辽、金美术(雕塑艺术).docxVIP

2015教师招聘西方美术史备考-宋、辽、金美术（雕塑艺术）【 雕塑艺术】宗教造像?从南北朝到唐代所经历的宗教狂热到了宋代已成过去。中国人已为佛教浸染太久太深，以致于人们已几乎不再意识到它。佛教已不再是宋人心智生活的主要剌激源泉。与这一社会思潮相适应的是佛教雕塑的日益世俗性，罗汉群像雕塑成为佛教徒喜爱观赏的对象，现存的优秀之作有广东曲江南华寺木雕五百罗汉像、山东长清灵岩寺金漆木雕罗汉像等。宋代开窟造像之风仍存，在四川大足和陕西北部新开凿的石窟造像中有不少佛、菩萨像仍然具有较高的艺术水平。大足石刻中还出现了不少反映人世生活的内容，从一个侧面表明佛教在宋代日渐世俗代的趋向。道教雕塑在此期也有较大发展，当时天下有许多著名的道教宫观，神像体系也名目繁多。道教石窟造像主要集中在四川大足南山窟群，有各类道教仙、帝形象。山西太原晋祠圣母殿的圣母及女官、侍女群彩塑像是宋代彩塑的杰出作品。契丹族辽代和女真族金代相继统治中国北方地区，佛教寺庙雕塑遗物甚多，其中如辽代天津蓟县独乐寺的高16.27米的十一面观音及胁侍菩萨、山西大同下华严寺薄迦教藏殿的佛、弟子菩萨和天王像，都是出色之作，尤其是菩萨像面型优美、身材修长，表现出新的宗教审美风格。辽代佛教雕塑的一种尤为突出的样式是镶嵌于砖塔上的浮雕力士、佛像、弟子像、飞天以及法器瑞兽等，分布在辽宁、内蒙古和河北一带。金代佛教寺庙造像更多，山西大同善化寺三圣殿的华严