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儿童需要文学的六个理由
理由之一:树立正确的道义观。人要有道义,文学具有培养人道义的得天独厚的功能。文学作为一种精神形式之所以被发现,就是因为人们发现它有助于人类改造和进化。先进人类的精神世界里,用许多美丽光彩的东西来定义文学。在今天人类的美妙品性之中,我们能看到文学留下的痕迹。没有文学,人类必在文盲和纷乱中,没有文学就没有今日的世界、没有今日的人类。必须承认固有的人性远非那么可爱美好,为了维持人类的纯粹与发展,人类精英分子发现人类中必须讲道义。这个概念的生成是人类使文明形成成为可能,道义的意义也随着不断变化和演进,慢慢沉淀下来基本应该有的东西。
文学从有的那一天开始就一直高扬道义,道义与社会不可有片刻的缺失。其实我们今天比以往任何时候都更需要文学,文学能够与其他一起拯救我们。从表面上看文学在这方面甚至不是最有力量的,哲学、政治学、伦理学,它们直接的目的就是对人类进行道德规范与道义教化。但是事实上文学在这方面的功能一点不比哲学、人类学逊色,甚至更具有感召力。因为它不着痕迹地将庄严的道义输入人的心里。从某种意义来说,儿童对文学的亲近也就是对道义的亲近。
理由之二:培养审美能力。教育的根本是培养人,一个完人是由很多纬度组成的,审美能力是最重要的,文学对这个能力生成也是最重要的,文学的根本之一就是审美。如果说原本的文学更在意的是表达思想和抒发情感的话,那么后来的文学则越来越在意它的审美价值。而人们倾听它的一个重要的原因也正在于它们能满足人们的审美需要,提升人的审美境界。如此审美,人类渐渐变成了具有情调的人类,人生也变成了情调人生。今日的人类与昔日人类相比,区别就在于今天的人类有了一个叫情调的元素,在情调养成中文学是具有很大的功劳的。情调使人类摆脱了纯粹生存状态而进入了一种境界,在这种境界之中,人类不再仅仅享受种种可以满足的原生态,而有了精神的享受。文学更有力量帮助人类培养情调,文学用简练的文字在一霎那间把情调输入人的血液。情调改变了人性,使人性在质上得到了极大的提高。关于美的意义和价值并非是谁都能认识到的,人们在意的可能是知识和思想,说到力量大家可能没想到情调而想到知识就是力量,一个人有力量因为这个人有思想。而我的看法是美的力量绝不亚于思想的力量。人类的先进精神世界没有文学是达不到的。中国的儿童更需要亲近文学,原因是审美教育在中国教育中很缺失,中国教育的单一化已经是有目共睹的事实。审美教育的缺失已经带来严重的后果,儿童亲近文学能够弥补审美教育的缺失。
理由之三:丰富情感。人没有情感,人格大概不算是健全的。我在面对中小学生、中小学生老师们演讲的时候,反复阐述我对审美教育价值认识的同时,也强调了情感教育的意义。我在许多学校留下了许多相同的感言,知识教育、思想教育、审美教育、情感教育都是教育。而中小学教育理念中情感教育并不完善,也缺乏得力措施。从某种意义来说文学就是情感的产物,人们对文学阅读更多的是寻找心灵的慰藉并接受高尚的洗礼。古典形态的文学之所以让我们感动就在于它的悲悯精神。我们在一切古典的作品中都体会到了这种悲悯。种种迹象表明,现代化的进程并非是一个尽善尽美的进程,人类今天拥有的由现代化进程带来的种种好处是付出巨大代价的,情感的弱化就是突出的一例。就这一点,
我们就可以明白儿童为什么需要文学。
理由之四:文学有时比历史记载更真实。历史记载比如各种各样的史书传记,在记录历史方面未必就比文学作品更真实更准确。而文学各个门类中,小说尤其擅长这一点,像这样的结论是没有多大疑问的。小说是最能满足人们将生活与艺术紧密结合愿望的文学形式。如果小说与诗歌同时兴旺发达,我们如果很早就有超越情感的《红楼梦》《简?爱》那样的小说,我们从先人那里继承下来的财富将会扩大很多倍。那些个人经验还能帮助我们更加贴切地认识历史。因为有曹雪芹的《红楼梦》,我们对那段历史有超越的认识,《红楼梦》记录的那个时代的特征,一般的文章典籍都是无法相比的。
因为没有找到书写个人经验的形式,当我们回头看以往数千年的过程中,很少看到先人生活的实际状况。或许是人类社会开始重视个人经验的书写了,小说弥补了历史学家们的失误,它可以记录历史学家不以个人为主的编年史下的人类经验,而这些经验可以帮助我们来说明历史。我们面对的一个悖论性的事实就是以书写个人经验的文学,却把最生动、最完整历史的积极经验活生生地保留了下来。
我看过一本美国语文教材所选择的文本就是一些小说,这些小说连在一起就是一部完整的美国史。
理由之五:保持想象力。?@个世界既是物质意义上的,也是精神意义上的。最初那个有阳光、有空气、有大地的世界,交到我们手上来的时候,这个世界是单调枯燥的,是人类前赴后继的想象力和创造力才有了今天如此斑斓的景况。如果有一天造物主从苍茫的宇宙遨游归来
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