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议论文举例论证片段
议论文举例论证片段
篇一:议论文论证的片段训练
事例论证片段作文讲评设计————论证方法案例
训练材料:
阅读下面的材料,按要求作文。
在热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的食物放在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把前爪伸进去,由于洞口太小,猴子紧紧抓住食物,爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了,这时人只管不慌不忙地来收获猎物,根本不应担心它会跑掉。
想想看,猴子真够傻的,只要放下已经到手的食物,就可以溜之大吉,可它们偏偏不。
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一二个“三部曲”段落,每段字数在220字左右。
一、解题:运用“果因逆推法”审题、立意。
①定对象→②抓结果→③找原因→④提观点→⑤摆论据(拟题目)
思路点拨:
人们之所以能够用这种方法捉到猴子,是因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。我们不禁要笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下食物逃命呢?但笑完猴子后,我们如果再审视一下自己,是否还笑得出来呢?现实生活中,有人因为钱财放不下,结果却损害了身体健康;有人因为贪恋玩耍,结果却荒废了学习,浪费了青春,诸如此类,不正跟抓住食物的猴子一样吗?生命之舟载不动太多的物欲与虚荣,要想使它在抵达彼岸之前不至于中途搁浅或沉没,就必须设法为其减负,不要盲目的执着与贪婪,把那些应该放下的东西,坚决果断地放下,重要的是如何让这短暂的生命历程变得更有意义、更有内涵。
二、对材料运用的规范——三步骤:引例(总)→述例(分)→析例(总) Ⅰ、模式参照:
参照1:引→述→析
读书是一种感悟人生的艺术。(引例) 读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。(述例)
每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。(析例)
参照2:引→述→析
阅读是一种心灵的快意,让我悸动在它独行的灵魂中。(引例)
一蔽浓荫,当窗阅读,拾起散落在荒烟蔓草间的秦砖汉瓦,让心灵融入千年的唐风宋雨中。泛黄的纸页上,美妙的诗行里,有着许许多多让我无法抗拒的先哲。行吟江畔,九死不悔的屈子;万夫雄心,壮志未已的曹操;唱黍离之悲的豪放鼻祖,叹杨柳岸晓风明月的婉约泰斗;还有言语文章汪肆意的庄子??
(述例)
这些不灭的魂灵们,总在每一个凄风苦雨的夜晚如铁马冰河闯入我的梦里,斗转星移,沧海桑田,一梦千年,万事不醒。 (析例)
参照3:引→述析结合
阅读可以让我们沟通远古,聆听那千百年前的声音。(引例)
读屈原的“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,我们可以感受到一个忠心报国却屡遭挫折的臣子的辛酸和忧愤;
读李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我们感受到了他的清高与洒脱;
读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,我们可以感受到种不为五斗米折腰的高尚情怀;
读文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,我们可以感受到他一腔无惧无畏的报国情怀??
Ⅱ、析例的方法——边叙边议是用材的最高境界,也是链接材料与话题的必需。
方法一:复句分析法
1、假设复句分析法:
①我真佩服徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神,三十四年如一日,多么需要坚强的毅力。试想,如果他在露宿野外的日子里,当他屡屡遭盗,频频绝粮,几番病危,多次落荒之时偃旗息鼓,哪会有《徐霞客游记》这部具著的问世?
②其实,历史已不只一次向人们鸣响了警钟,假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假如当初马谡采纳了王平的建议,他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾下?话又说回来了,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄于六国?如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政,又何以能变成贵州的“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢?综上所论,不难看出:善纳人言者,昌;不纳人言者,亡!《要善于接受别人的意见》
2、条件复句分析法:
无论是徒步穿到南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的李克·汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功;无论是抗元卫国“不指南方不肯休”的文天祥,还是变法维新“我自横刀向天笑”的谭嗣同,他们的经历都向我们证明,只有坚挺民族脊梁,才能名垂青史。
3、因果复句分析法:
正因为他在权威学说和传统的观念面前敢于破除迷信和盲从,所以他才能在科学的领域取得一系列的成就,成为卓越的的数学家、物理学家、生物学家和哲学家,为人类的科学事业做出巨大贡献。
方法二:修辞分析法
1、排比分析法:
正是有了创造,才有张旭的潇洒狂草;正是有了创造,才有梵高、毕加索的印象派和抽象派;正是有了创造,才有爱迪生的灯泡和盖茨的视窗;正是有了
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