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孔子生平四-Daum
战国时期(前475-前221) 孔父嘉 叔梁纥 孟皮 颜征在 曲阜阙里 天纵之圣 天之木铎 千古圣人 素王 褒成宣尼公(汉) 文宣公(唐) 玄圣文宣王(宋) 至圣文宣王(宋) 大成至圣文宣王(元) 至圣先师(明) 大成至圣文宣先师(清) 至圣先师(清) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” ——《论语·颜渊》 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知(智)。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知(智),子曰:‘举直错(措)诸枉,能使枉者直’。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” ——《论语·颜渊》 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” ——《论语·阳货》 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” ——《论语·卫灵公》 儒家之“义” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” ——《论语·里仁》 子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。” ——《论语·阳货》 儒家之“礼” 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” ——《尧曰》 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” ——《子路》 《论语》——“信” 曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《学而》 儒家之“孝” 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。” 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” ——《里仁》 儒家之“恕” 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” ——《公冶长》 儒家之“治学” 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。” ——《学而》 子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。” ——《雍也》 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。” ——《子张》 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!” ——《为政》 三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 ——《子罕》 第三阶段:周游结束返鲁 儒家七十二贤之一 颜回(前521~前481年),春秋末鲁国人。字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子。 儒家七十二贤之二 仲由(前542~前479),字子路,又字季路,鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。 儒家七十二贤之三 端木赐(前520~?),字子贡,姓端木,名赐,卫国人(今河南浚县人),曾任鲁、卫两国之相,是孔门七十二贤中最有作为者,且列言语科之优异者。 儒家七十二贤之四 言偃(前506~前443),字子游,又称叔氏,常熟人,是春秋时孔子唯一的南方弟子。 四、孔子箴言 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
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