论中国古代文学文本中亭意象审美意蕴.pdfVIP

《云南社会科学》2012 年第 1 期 Social Sciences in Yunnan No. 1，2012 论中国古代文学文本中亭意象的审美意蕴 黄 仲 山 （ 中国社会科学院 研究生院， 北京 102488） 摘要：古代文学文本中借助大量意象的组合来造境抒情，其中亭意象是意象群落中审美意蕴较为丰富的一种。亭意 象的审美意蕴可以在造型、色彩、景观和意境方面体现出来。通过对古代文学文本中亭意象审美意蕴的研究，可以从中体 验中国传统审美文化的特征和精髓。 关键词：亭；亭意象；审美意蕴 中图分类号：I 206.2 文献标识码：A 文章编号：1000—8691 （2012）01—0156—05 亭是中国文学传统中的重要意象，在历代文人的作品 形制灵巧别致、形象鲜明飘逸的建筑物。其自身形体的美 中极为活跃，尤其是六朝以后，随着园林亭进入文人士大 被文人充分发掘出来，常被比附为君子傲视独立的形象， 夫的生活，亭与文人结缘日深，宴集之乐、逸游之兴、家园 代表一种开放的姿态和敞亮的空间与胸怀，其意象也因造 之怀、离别之痛、格物之思、登览之感等，无不与亭紧密地 型上的特征而具有卓尔不群、飘逸灵动的美，生发出通透、 联系在一起。小小一亭的咏叹，常涵括了文人对天地宇宙 轻灵、飘逸、超拔等审美蕴涵， 的智慧之思以及对古往今来历史流变的浩然之叹。 1. 有亭翼然———飘逸之美 亭作为一种意象符号，出现于历代文人作品中，具有 欧阳修在《醉翁亭记》中这样描绘：“峰回路转，有亭翼 一种历史的延续性，涉及到文人情感生活的方方面面，它 [1](P357) 然临于泉上者，醉翁亭也。” 欧阳修以“翼然”来形容亭 也因此而具有丰富的审美文化蕴含，通过古代文学文本中 的外部特征给人的整体印象，不仅贴切而且传神，因为中 亭意象的研究，我们可以管窥中国审美文化的脉络和精髓 国的亭檐角斜出，灵动而丝毫不显呆滞，这种造型上的特 所在，从而略知民族审美文化的总体风貌。本文在古典文 征使它在外观上呈现一种翚飞多姿的美感，许多文人把它 学文本研究的基础上，结合中国古代的审美文化理念，拟 概括为飘逸之美。这种飘逸文人常借形象的事物以喻，如 从造型美、质感与色彩美、景观美与意境美来探讨亭意象 白居易《题西亭》：“何人兹造亭，华敞绰万余。四檐轩鸟翅， 复屋罗蜘蛛 [2](P455) 的审美表现特征。 。” 以鸟的翅膀来形容亭的檐角，言其翘檐 [3] 就如飞鸟展翼，亭整体的造型“如鸟斯革，如翚斯飞” ，这 一、造型之美 种比喻不光形似而且神似。另外，还有人用弯月、弯弓等物 来喻檐角，也十分形象。 亭是一种有顶无墙、无门无窗、空间开敞、内外通透、 中国的亭由于造型上的特点，给人灵动而不滞重的感 收稿日期：2011 －09 －19 作者简介： 1980～ 黄仲山（ ） ，男，中国社会科学院研究生院文学系博士研究生。 156 觉，因此亭虽然是作为静态意象出现于整体的布局中，却 居东北隅，尝诛茅构亭适际山半以周览宇宙，流观江湖，凭 具有舒展活泛的动态美，这种动态的美是生命力的表现， 几据榻，则目迴颈，间有舟车杖履旬日之所不能至，盖兹山 [10](卷三十一) 按尼采的说法就是：“美是生命