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114夸父逐日
* * ——《山海经》 神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 说说你听过的 一些古代神话 故事。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。 译文:夸父与太阳赛跑,(一直)追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,(就)到黄河、渭水喝水。黄河、渭水(的水)不够,又向北方的大湖喝水。 未至,道渴而死。 译文:(夸父)还没有到达(大湖),就在半路因渴而死。 弃其杖,化为邓林。 译文:他遗弃的手杖,化成了桃林。 全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 夸父为什么逐日 ▲ 1.你怎么看待夸父这一人物? 2.你如何理解这则神话的主题? 夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。 所以,现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解? “邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。 此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示?
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