【名师A计划】2017高考历史一轮复习 专题十四 近现代中国先进思想和理论成果综合检测(十四).docVIP

专题十四 近现代中国的先进思想及理论成果综合检测（十四） 一、选择题(每小题4分,共48分) 1.(2015·广东实验中学模拟)清末钱宝琼在《中国数学史》中介绍了士大夫西算借根的方法,他们不但用天干地支代替abc和xy,还用《易经》中的阴阳爻代替加减符号,于是x+ac=bx就成了“亥亥(阳爻)甲丙等于乙亥”。这一现象本质上反映了(　　) A.西学东渐现象的出现 B.西学中国化的必要性 C.中国文化的博大精深 D.封闭落后的社会心理 D　【解析】本题考查近代中国思想解放的潮流。根据所学知识可知,西学东渐是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程,又根据题干材料中“用天干地支代替abc和xy,还用《易经》中的阴阳爻代替加减符号”的现象可知,清末士大夫对西方文化接受程度有限,故D项正确。 2.(2015·浙江东阳二模)近代某思想家曾说:“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议,询谋佥同而后行。其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜之情。”下列思想与之吻合的是(　　) A.洋务派的“中体西用”思想 B.维新派的“君主立宪”思想 C.革命派的“民主共和”思想 D.激进派的“民主科学”思想 B　【解析】本题考查维新思想。根据材料并结合所学知识可知,洋务派的“中体西用”思想是以学习西方科学技术来维护清朝封建统治,材料未涉及,不符合题意,故A项错误;由材料“盛称泰西者,莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议”“拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐”可知,称赞西方的君主立宪制度,与维新派的思想一致,故B项正确;C、D两项材料均未涉及,故错误。 3.(2015·安徽安庆三模)1904年,清政府学部颁布《奏定学堂章程》,规定了中学堂如下课程、课时。其体现的课程理念是(　　) 课程 修身 读经 讲经 中学 文学 外语 历史 地理 课时 5 45 19 36 11 11 课程 几何 代数 植物 动物 理化 图画 法制 理财 体操 课时 20 8 8 4 3 10 ①注重西学　②经世致用　③中体西用　④顺应潮流 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ B　【解析】本题考查近代中国思想解放的潮流。根据材料“外语”“几何代数”“植物动物”“理化”“法制理财”可知重视西学,故①正确;根据材料“外语”“几何代数”“植物动物”“理化”“法制理财”“体操”可知,除了科举制下的“读经讲经”,课程更加注重实用,故②正确;明清八股取士僵化落后,“1904年,清政府学部颁布《奏定学堂章程》,规定了中学堂如下课程、课时”,在一定程度上体现了与时俱进,故④正确,选择B项符合题意。中体西用在表格中没有体现,③排除。 4.(2015·广东惠州一模)1923年《台湾民报》创刊,其创刊词说:“我们处在今日的台湾社会,欲望平等,要求生存,实在非赶紧创设民众的言论机关,以助社会教育,并唤醒民生不可了……所以这回新刊本报,专用平易的汉文,满载民众的知识,宗旨不外欲启发我岛文化,振起同胞的元气,以谋台湾的幸福。”这说明当时台湾深受以下哪一事件影响(　　) A.洋务运动 B.维新变法 C.辛亥革命 D.新文化运动 D　【解析】本题考查新文化运动的影响。根据材料“专用平易的汉文,满载民众的知识”可知,该事件涉及到文学革命,新文化运动倡导白话文取代文言文是一场文学革命,故D项正确。 5.(2015·江苏盐城月考)徐中约在《中国的奋斗》一书中指出:“……采用共和体制而带来的政治面貌,并不足以革新国家;还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子,鼓吹在国民生活的哲学基础方面,进行一场激烈变革。”材料中所指的“激烈变革”(　　) A.推翻了两千多年的封建帝制 B.促进了国人思想的空前解放 C.标志着新民主主义革命开端 D.为中国革命开辟了正确道路 B　【解析】本题考查新文化运动的意义。根据材料“受过西方教育或影响的新知识分子,鼓吹在国民生活的哲学基础方面,进行一场激烈变革”,可知体现的是对封建儒学思想进行猛烈抨击的新文化运动,新文化运动促进了国人思想的空前解放,故B项正确。 6.(2015·四川宜宾二模)下图是19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点,他们(　　) A.反映了中国人坚持外交独立的原则 B.得到了资本主义国家的普遍认同 C.展现了中国人追求现代化的持续努力 D.成为了中国民主思想的理论依据 C　【解析】本题考查近代中国思想解放的潮流。根据材料并结合所学知识可知,从魏源“师夷长技以制夷”的思想主张到孙中山“三民主义”思想,体现了先进中国人追求现代化的持续努力,故C项正确。 7.(2015·河南新乡、许昌、平顶山三模)孙中山在1913年9月二次革命失败后流亡日本,身处十分穷困之时,仍然相信