《三国演义》司马懿论.pdf

文学评论 2011.06 学教育 《三国演义》司马懿论 李文君 （湖北大学，湖北 武汉 430062） [摘 要] 自古及今，人们多受 《三国演义》中尊刘反曹之正统思想的影响，对曹操狡诈诡谲的奸雄形 象深恶痛绝，对曹营将士亦多轻蔑之情。因此，司马懿作为曹操死后在曹、孙、刘三股势力中的曹魏一方的 核心人物，长期被读者误解为虚伪奸诈、弄权玩术的野心家。其实不然，司马懿深明韬略、熟谙军机，通晓 天文地理，善于洞察形势，在与诸葛亮的屡次斗智斗勇和多方巧妙斡旋中更是充分展示了其卓越的政治才能、 军事战略思想、平和豁达的心境及巧妙的处世哲学等等，此文意从文学层面以客观的视角重新审视司马懿。 [关键词] 三国演义；司马懿；政治军事纵横术；处世之道；正名 一、卓越的政治纵横术 魄，与曹操的迁都退避相比，司马懿 98 回司马懿推算出蜀兵行粮只有一月， 司马懿颇有政治眼光，他善于洞察 更富有冒险家的探索精神和斗争意志， 利在急战，而曹军只宜久守，所以他 形势，屡次在关键时刻提出重要意见。 绝不轻易妥协。 请求曹叡降诏，命曹真 “坚守各路关 67 回曹操费尽九牛二虎之力平定汉中 在曹叡即位之初，司马懿树大招 隘不要出战，不须一月，蜀兵自走”， 地，准备见好就收时，司马懿进谏道： 风，加上马谡的反间计，他曾一度被 然后再俟时机乘虚击之。行军作战拼 “刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。 解除要权而闲居宛城，那么司马懿如 得不仅仅是精锐的作战力，还有粮草、 今主公已得汉中，益州震动，可速进兵 何应对呢？韬光养晦术！具体表现在： 车马等物质供给力量，如果不懂得实 攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不 身居显要之位，不炫耀自大，飞扬跋 力对比，硬碰硬，那只能造成无谓的 可失也。”刘晔亦称倘若迟缓，“诸葛亮 扈；归于山林之中，不灰心沮丧，静 牺牲。司马懿擅于利用各种综合条件， 明于治国而为相，关、张等勇冠三军而 待天时，他的身上有股很大的弹性。闲 多方瞄准敌人的软肋，使之无暇顾及。 为将，蜀民既定，据守关隘，不可犯 居不代表他无所事事，而是暂时隐忍， 后来曹叡问司马懿既有先见之明，为 矣”。这是伐蜀的一个关键所在，如果 并暗中培养、发展心腹对象，准备东 何不自引一军而袭之？司马懿坦然答： 曹操破了东川再乘势夺取西川，那蜀国 山再起的资本，从而能在弹性大的空 “臣非惜身重命，实欲存下此兵，以防 势力必遭重创，也就很难形成后来的三 间里把握发展机遇。 东吴陆逊耳。孙权不久必将僭号称尊， 国鼎足之势，及魏蜀两国间长期的拉锯 二、独到的军事战略思想 如称尊号，恐陛下伐之，定先入寇也， 战。连诸葛亮也慨叹曹操若早依司马懿 司马懿的军事思想和曹操基本一 臣故欲以兵待之。”能预见到事物发展 之计，则西川已早入魏国之囊。叹只叹 致，以破蜀为主线，所以曹操临终前， 的一步，是明智；能看到两步，是聪 司马懿人微言轻，且曹操心有畏难情 征召曹洪、陈群、贾诩、司马懿等同 明；能看到三步甚至更远，则是高明。 绪，假言 “人苦不知足”，不能 “得陇 至病榻前，嘱以后事。曹操清楚地明 诸葛亮智极似妖，幻术阵法、呼风唤 复望蜀”，“士卒远涉劳苦，且宜存恤”， 白，只有司马懿能忠实地贯彻、执行 雨、木牛流马、作法延寿；关公死后 遂班师回朝。结果，蜀国获得喘息之机 和延续自己的政治、军事路线，他能 显灵，附身吕蒙身上，吓死曹操，帮 以巩固初建的政权和统治力量，后来还 够紧紧抓住魏蜀这对主要矛盾下功