端午节沈从文沈从文的《边城》.ppt

内容总结： 作者凭着对湘西端午风俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。 * 春节 正月初一 端午节 五月初五 中秋节 八月十五 端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨（mì)罗江自沉的楚国爱国诗人屈原. 据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，遭谗去职，被赶出都城，流放到沅（yuán)、湘流域。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 端午节 沈从文 沈从文的《边城》 沈从文（1902-1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，１４岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。  学习目标： 1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。 2、欣赏品味精彩的龙舟竞渡的场面描写。 3、从本文的学习得到的启示。 蘸（ ）酒 茶峒（ ） 洞穴（ ） 老鹳（ ）河 呐（ ）喊 泅（ ）水 预习检查 蘸（ zhàn ）酒 茶峒（dòng） 洞穴（ xué） 老鹳（guàn)河 呐（nà）喊 泅（qiú）水 形近字 戍（shù) 戌(xū) 戊(wù) （戍点，戌横，戊中空） 合上课本，听同学朗读课文，然后回忆出湘西地区端午日有哪些民俗风情？ 端午习俗 穿新衣 画王字 赛龙舟 赶鸭子 为什么能写得如此生动呢？ 赛龙舟 每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一 个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。 动词的运用 准确而生动的动词，写出了桨手、带头的，鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛舟场面的热烈。 正面描写和侧面描写 正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。 侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。 独具特色追鸭活动 追鸭活动设置的目的是什么？ 参与追鸭子的人员是谁？ *