数学文化走进中学课堂教学基本途径.docVIP

数学文化走进中学课堂教学基本途径刘贯宇，男，浙江省衢州高级中学，中学高级教师，硕士。 邱雪明，男，浙江省衢州高级中学，中学二级教师。 《新课标》在数学文化的要求中提供了19个选题，其中数的产生与发展、平面解析几何的产生与数形结合的思想、微积分与极限的思想等与数学教学紧密相关课题3个，还有二进制与计算机、电视与图象压缩等与生活密切相关的10个课题以及欧几里得《几何原本》与公理化思想、拓扑学的产生等能激发学生对于数学创新原动力认识的6个课题. 一、结合教学内容渗透数学文化 在课堂教学中，结合教学内容适时、合理的渗透数学文化，例如在微积分建立的时代背景和历史意义教学中，不能仅仅停留在微积分建立时代背景的介绍和对生产技术的促进上，还要引导学生反思：公孙龙等提出的“一尺之棰，日取其半，万世不竭”和刘徽的“割圆术”中蕴涵着微积分的萌芽思想比欧洲早很多年，但为什么微积分的产生与发展在欧洲而不是在中国呢？每个民族都有自己的文化，数学文化不能独立于民族文化之外，民族文化影响和决定了数学文化的特色，反过来数学文化对民族文化有着促进作用，处于统治地位的儒家文化思想的成分多，其主要功能是为君王的统治服务，知识分子固然可以自由表达见解，但其核心是帮助君王统治臣民，管理国家，在这种文化环境影响下中国的数学表现为“管理数学”的形式，在丈量土地、兴修水利、分配劳力、计算税收、季节测算等实用层面上得到充足的发展，这样就形成中国的数学以算法见长、以实用为主，理性思考不足的“实用数学”。 微积分能够在欧洲产生和发展是否就说明欧洲文化比中国文化优越呢？该如何对待文化的差异性呢？引导学生辨证的思考问题是吸收数学文化精髓的必要条件。但凡文化没有对与错之分，优与劣之别，每种文化都有其可取之处和不足之处，引导学生在比较与鉴别中吸收各民族文化的精髓，扬长避短。中国的数学精于计算，可以进行准确的测量和计算，在以计算机为主要工具的信息时代我们可以轻松的把许多问题转化为算法问题，凸显了我们“实用数学”的优点，但是我们过于关注应用，忽视数学体系和数学理论的构建；希腊文化以“理性”见长，重视数学体系的逻辑构建，有利于学科的发展，两种文化各有千秋。在历史上，不同民族都有不同程度的数学成就，并有自己独有的（尽管有些是共性的）数学文化。例如古埃及、古巴比伦、中国古代、古代印度、阿拉伯等。 数学是一种语言，随着数学抽象性和严密性的发展，逐步演变成独立的语言体系，相对于其他语言，数学语言具有符号性、简明性和严密性，微积分的创立也引进了许多的符号，在其发展过程中那些简明适用的符号得以继承和发展，繁琐的符号则难以进入数学符号语言体系，逐步被淘汰，在学科创立的同时还要关注符号的运用。 学生在学习过程中不仅能了解微积分产生的背景，微积分对生产技术的促进作用，还了解了民族文化与数学文化之间的关联，在比较中了解了各民族数学文化的长处和不足，这种了解为以后的数学学习和研究奠定了基础。从符号的运用和首创权的争斗中体会数学发展的艰辛，从而也提高自己承受挫折的能力。 二、评述趣闻逸事渗透数学文化 数学家在数学研究过程中的趣闻逸事是激发学生学习的数学兴趣，认识数学价值的良好素材。 无论在社会科学、管理科学还是自然科学中，数学的作用是不可忽视的。第谷(Tycho Brahe,1546-1601)是一个很有名的天文学家，他积累了20多年的天文观测资料，虽然深知这些资料的宝贵，却苦于数学知识的限制，他无法总结出行星的运动规律，他的助手开普勒(1571-1630)是个数学基础非常厚实的数学家，后来根据第谷的观测资料，提出了行星运行的三大定律，被后世的科学史家称为“天上的立法者”，后人在评价第谷时认为他最大的贡献是发现了开普勒。 数学是人类智慧的结晶，数学史与中学数学的融合不是简单的向学生介绍数学史的知识，而是通过数学史的学习激发学生的潜能，教师对数学史中包含的数学思想、文化背景、自由创造和趣闻逸事的评述是激发学生潜能的有效途径，数学史是“静”的，教师的评述是“动”的，是发挥数学史特殊教育价值的“催化剂”。 三、数学美的渗透——让学生欣赏和感受数学的魅力 罗素(Russe11，B.1872—1970)，这位抽象数学思想的大师，曾直言不讳地就：“数学，如果正确地看它，不但拥有真理，而且也具有至高无上的美——正像雕刻的美，是一种冷而严肃的美，这种美不是投合我们天性的微弱的方面，这种美没有绘画或音乐的那些华丽的装饰，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地。一种真实的喜悦的精神，一种精神上的亢奋，一种觉得高于人的意识——这些至善至美的标准,能够在诗里得到,也能够在数学里得到。”学生能够理解数学美、欣赏数学美，才能全面地、立体地理解数学的本质，