浪漫主义传统与中国民俗学者的责任-中国民俗学会.PDFVIP

年第 期 民俗研究 ， ２０１３ ２ Ｎｏ．２ ２０１３ 总第 期 ＦｏｌｋｌｏｒｅＳｔｕｄｉｅｓ １０８ ＳｅｒｉａｌＮｏ．１０８ 　 　 　 浪漫主义传统与中国民俗学者的责任 ——— 《 》 评周星主编 国家与民俗 王 霄冰 ［ ］ “ ” ， 摘 要 民俗 学者 习惯 于把 民 间 定位 于 下层 民众 从而 把 民俗 与 国家政治 完 全 　　 　 　 。 ， ， 割 离开 来 事 实上 国家和民 间之 间的 关 系并 非 绝 对对 立 而是 紧密相 连 民俗 学者在其中 。 ， 恰好 可 以起 到 沟通 二 者 的作 用 中国民俗 学在一个世 纪 以来的发展 过 程 中 并 未像 德国等 欧洲 国家那样 建 立起 一种 可称 之 为 浪漫 主义的 传 统 。 目前应 国家主 导 的非 物 质 文化 遗 产 ， ， 保 护运动之 需 正有 必要重 拾 和发 展 这一 传 统 让 民俗 研究 能更 好 地 为中 华 民族的伟 大复 兴 与现代国家 的文化 建设服 务 。 ［ ］ ； ； ； ； 关键词 民俗 国家 民族 浪漫主义 非物质 文化 遗 产 　 ， 。 “ ” 作为民众的日常生活文化 民俗与国家政治之间原本就存在着十分密切的关联 在 民俗 （ ） ， “ ” 、 ｆｏｌｋｌｏｒｅ这一概念未引入中国之前 中国古代的政治家与知识分子一直都把 风俗 看成是国情 。 《 》（ ， ， ） 政情的直接反应 民俗的这一特点在 国家与民俗 周星主编 中国社会科学出版社 年 一 ２０１１ （ 《 》、 《 “ ——— “ ” 书中也有明确的反映 刘锡诚 民俗与国情备忘录 刘祖云 解读 民谣 对 政风 的社会评 》）。 ， “ ” ， 价 然而 现当代的民俗学者多把 民间 定位于下层民