哲学基础时作业及答案.doc

《哲学基础》平时作业一 一、单项选择题 1．人生无聊，世界不值得留恋，这种思想属于（悲观主义 2．哲学思想主要解答（世界是什么 3．哲学思想派别可以分为两大阵营（唯物主义和唯心主义 4．认为世界一切都是我们主观精神以内的东西，这种观点属于（ 主观唯心主义 ） 5．实践是指人们改造世界的物质性活动认识主体和认识客体相统一的基础是实践事物的质变是事物由一种质态转化为另一种质态的变化偶然性对事物发展过程其加速或延缓作用事物的假象是歪曲的表现事物本质的现象检验认识的真理性，就是要检验认识是否同客观事物及其规律相符合让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐渐扩展，达到共同富裕的目标。这体现了总的量变过程中的部分质变原理量变和质变的关系是对立统一的关系必然性事物发展中的确定不移的趋势一个认识的完整过程是实践——认识 - ——实践理性认识高于感性认识，因为理性认识是抽象的，感性认识是具体的干事业既要有乐观主义精神又要有艰苦奋斗，这符合物发展事前进性和曲折性相统一的原理如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。卡尔波普尔放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。亚里士多德亚里士多德—既无过度 也无不及 而自始至终保持适中的原则 因此 亚里士多德极度不赞成放纵欲望的行为 认为这是对中道和德性最大践踏 在如他所说的 克制自己的欲望比战胜自己的力量还勇敢 对现代的我们来说谈压制欲望估计近乎奢侈 因为人的欲望从来没有像今天这样张狂和肆顳我们生活在一个物质丰盛的年代按自己的生活水平和层次基本上是想吃什么就吃什么想喝什么酒喝什么 古人说饱暖思淫欲 其实不光淫欲 会看一下我们的生活 事实表明饱暖以后什么欲望都会变得更多 在这方面男女绝对平等 在网络上有人调戏阿基米德名言给我一个欲望 我可以撬动地球 没错欲望就是力量 可是欲望是一把双刃剑 它让人类生存 也能让人类毁灭 过度节制不好过度放纵跟过度节制更坏 对欲望的滥用 会使人类迷茫疯狂 背离欲望的本源 使欲望变成引游人犯罪的魔鬼病入膏肓而不自知 最终 干扰人类的正常的生活秩序使欲望走向生存的反面。 四 补充题 1 分析认识你自己 凡事勿过度 答：戴尔菲是世界著名的古希腊神殿,其中供奉的是阿波罗神(Apollo).阿波神是希腊神话中的太阳神,代表着光明、理性、形式，以及各种安顿的力量。因此对很多人而言，它是一个解决人生谜题的地方，人生总是充满困惑，古代的教育又不够普及，因此一般人有迷惑时都会到戴尔菲神殿去求签，请神殿中的祭祀加以解释，由此可知，戴尔菲神殿对希腊人来说，可以算是信仰的中心。　　戴尔菲神殿上刻着两行字；一行是“认识你自己”；一行是“凡事勿过度”。能够被刻在神殿上的语句一定是很特别的，都是前人经年累月体验得来的智慧。　　然而，“认识你自己”却是一件极其困难的事，一个人就算念了大学或者说进入社会，都不见得能够认识自己，小时候总以为知道自己叫什么名字，是什么样个性的人，就算是认识自己了，然而，真的有这样容易吗？金庸小说《射雕英雄传》里有一个角色叫做欧阳锋，他号称“西毒”，武功非常高，为了练“九阴真经”而走火入魔，最后忘了自己是谁。他逢人就问“我是谁？”黄蓉告诉他：“你是欧阳锋啊！”他接着又问“欧阳锋是谁？”这个问题就很难回答了。这个例子说明对自己的了解是人生最困难的事情，因为人有选择和学习的可能——看了一部电影或一本书之后，你就和以前的自己不一样了。同理只要经历过一个事件，自己也会变得不一样。　　认识你自己代表人在“知”方面应有的态度——与其去了解世界，不如多了解自我，因为人对世界的了解永远不可能足够，也不可能停止，只有自我对每个人来说才是最切身的。俗话说得好：“学海无涯，回头是岸”。所谓“回头是岸”是指：回到自己身上，了解自己，这反而是一个出发了点。　　刻在戴尔菲神殿上的第二句话是“凡事勿过度”。这句话是与行为有关的，亦即做任何事情都不要过分，要懂得适可而止。我们年轻的时候，常因为气盛而较为决断，多年以后才感到后悔。其实，无论做任何事，到了某个程度就该停下来省思，要给自己、给别人留有余地。这就是神殿中的教训——由事皆勿过度的真义。孔子也懂这个道理，所以孟子说他是：“不为已甚者”（《孟子离娄下》意思就是：孔子做任何事都不会太过分。 这个与老子提倡的【三曰不敢为天下先】则自相矛盾。试想一下“不重，不害，不厌，不争，不肖，不武，不怒，不与等等”，如果有道者不去先行，那么天下什么时候才能有道呢？我的理解是【三曰不敢为天下先】并非老子提倡的第三宝。那么第三宝是什么呢？很简单，就是【不】。就是：我有三宝，持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不，敢为天下先。老子的前两个宝都是很简练的一个字，唯独第三个宝是很长的一句话，而