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从唐诗看江西文人音乐和民问音乐活动
■崔笑
【摘 要】 江西的民间音乐活动在唐朝空间盛行.文人量客的诗歌真实生动地记述了当时的音乐歌舞
活动的繁盛景象;音乐人才肇出:各种乐器的广泛使用及演奏者高超的技术等等。向人们晨示了詹代江
西音乐的盛况及取得的成就.
【关键词】 唐诗;音乐人才:乐曲:乐器
唐朝是中国历史上经济与文化繁荣昌 八音之得失。…而岘有女乐一部,专奏清商 唐代江西音乐艺术中使用的乐器非常
盛的时代,江西民间音乐活动也空前盛行, 曲。逢奇遇兴,则穷其景物,兴尽而行”, 广泛,诗词文献中提到的乐器有十余种之
其盛况显著的体现在唐诗中。 “经过郡邑,无不招延。’冷人或以陶岘为江 多。《郡国志》记江州五女山“天昏,每闻筝笛
南昌,在唐朝又称洪州,是“江南西 南丝竹音乐的首创者。精于琴艺的琴家来到 之声”中提到筝和笛,引《舆地志》记赣县黄唐
道”的政治文化中心,滕王阁自它建成之日 江西,在洪州、江州、虔州等地留下了他们 山“山卜.居人,每丙日辄闻山室的笳鼓箫乐
起,这里便成为文人墨客的雅聚之处,其间 优扬的琴声和精良的技艺。钱起《送弹琴李 之声”其中有笳、鼓、箫等,郑谷《江宿闻芦
不断上演着各种音乐歌舞。初唐四杰之一的 长史往洪州》诗云:“抱琴为傲吏,孤棹复南 管》写善吹芦管眢‘塞曲凄清楚水滨,声声吹
诗人土勃就曾这样描绘滕王阁上演的歌舞: 行。几度秋江水,皆添白雪声。佳期来客 出落梅春”的高超技术。李中的《寄庐山简寂
“滕王高阁临江渚.佩玉呜奄罢歌舞。”自居 梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自 观重道者)y‘瑶瑟醉弹琪树春,”说到瑶瑟的乐
易ni《钟陵饯送》中说洪州“翠幕红筵高在云, 平。”除了这些外来的通晓琴艺人士,江西 器,施肩吾《赠郑伦吹风管扩‘喃喃解语凤凰
歌钟一曲万家闻。路人指点滕王阁,看送忠 本地善于鼓琴者也大有人在,如洪州人崔季 儿,曾听梨园竹里吹”写的是风管的乐器。
州l上:I使君。’’唐朝诗人杜牧也写卜.‘‘滕阁丹霄 真、宜春人郑谷、新吴人(今奉新)刘奋虚、 向居易的《琵琶行》描述了琵琶演奏的技巧和
倚,章江碧玉奔。 ’声仙妓唱,千里暮江 豫章人喻凫,都特别钟爱琴。如郑谷,琴艺 魅力:“犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两
痕”之句。这些诗歌真实生动地记述了’时 孥精,有自己的风格。他的有诗说:“琴彳J‘ 声,……人弦嘈嘈如急雨,小弦切切台私
南H城内音乐歌舞活动的繁盛景象,滕壬阁 涧风声转淡,诗无僧字格还卑。“‘琴有涧风 语。嘈嘈切切错杂弹,人珠小珠落玉
f:演的歌舞是江两文人音乐活动的一个缩 卢转淡”是弹琴者的一种状态,一种风格。 盘。……四弦一声如裂帛。”魏晋时期北方
影。 他的另一首诗《春
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