关于传统乐器制作的现状与思考——以河北省新乐市制鼓坊为例.pdfVIP

关于传统乐器制作的现状与思考 ——以河北省新乐市制鼓坊为例 黄云 (河北师范大学研究生050000) 摘要：本文对新乐市义合庄村的制鼓技艺及制作技术的传 开始制鼓，据老人回忆，从其爷爷开始到他这一代已是刘家 承与发展中所遇到的问题进行了相关的考察与研究，意在呼吁 的第三代制鼓人；53岁的刘建平师傅祖籍也是邢台威县从容 音乐学界能够重视传统乐器制作。并对传统乐器制作工艺的传 村人，十几岁开始跟随父亲制鼓，从其曾祖父开始到他这一 承与发展提出了建议。 代已是刘家的第阳代制鼓人；43岁的张庆辉师傅祖籍山西 关键词：义合庄；制鼓；现状与思考；传统乐器制作 洪洞县，十几岁开始跟随父亲制鼓。张家有着悠久的制鼓历 史，截止到张师傅这代已传承了六七代。 鼓是既古老又鲜活的乐器艺术品种，在中国的传统文化 据三位师傅【廿l忆，解放前，该村的鼓乐器制作还属于纯 中，无论是在祈福的庙会还是庆丰的欢歌活动中，都会出现 手工技艺，制鼓师傅都会走街串巷招揽生意。受当时生产条 鼓的身影。生活在农村的人们，更是习惯了用鼓来抒发内心 件的制约，制鼓从选材到完成需花费近半月的时间。之后便 的情感。鼓早已深深地融入我们的日常生活，我们更能从 背着鼓到庙会或集市上贩卖。由于当时民众生活水平不高， “大张旗鼓”“欢欣鼓舞”“紧锣密鼓”“偃旗息鼓”等成 并无太多积蓄，因此往往需要根据鼓的体积大小用粮食来换 语中看出鼓的影响力。 购。(如：若需要一个直径为50公分的鼓，卖家会把鼓放到 鼓在制作中非常讲究传统手工技艺，其制作工艺精妙而 地上，买家将粮食倒入鼓腔，待鼓腔被粮食填满，买家即可 娴熟，事关民众尚鼓之乐风的基础性建设，正所谓“好马配 将鼓拿走。1949年以后，这种换购的形式逐渐被现金所取 好鞍”，因此，探究鼓的制作工艺及制鼓行业的发展现状， 代) 亦是民族音乐学研究之不可或缺的内容。为了更深入地了解 解放后，尤其是改革开放以来，县城、农村都发生了翻 制鼓这一传统“手艺”，笔者走访了河北省新乐市义合庄 天覆地的变化，随着机械化程度的迅速发展，鼓坊也由以前 村，对该村制鼓业的现状及其技艺传承与发展进行了相关的 的纯手工技艺变成了现在的半机械化，生产速度有了很大提 实地考察。 高；随着通信技术的日益发达及交通的日趋便利，制鼓师傅 一、义合庄鼓坊综述 基本不再亲自出门揽活，多是通过电话接收订单，这不但大 石家庄是河北省重要的鼓乐之乡，民间盛行着正定常山 大缩短了交易时间，更将旧时的粮食换购变成了现金交易。 战鼓、赵县背灯挎鼓、藁城金钹战鼓、高邑扇鼓、辛集大鼓 二、义合庄三家鼓坊现状 等多种鼓乐艺术。所有这些鼓乐的繁盛，都离不开鼓器制作 1．制鼓流程 业提供的乐器支持。 现将制鼓中的一些基本流程陈述如下(应被访人的要 义合庄拥有“制鼓之乡”的美名，在石家庄一带颇有名 求，制鼓中的一些保密信息，笔者在此将一语带过)： 望。多年以来，他们制作了各种类型的鼓乐器，从数厘米的 首先是选择木材。当地人多选择椿木为基础材料，他们 手鼓N2米宽的大鼓，从挎鼓、堂鼓、同鼓、腰鼓、战鼓、 先将选好的木材拉直并刨成特定弧度的坯料，放到烤箱里用 扁鼓、书鼓到大鼓……种类繁多，极大地满足了当地民众的 锯末烘烤。之后再将烘干的坯料装到特质鼓架上，这一环节 敬神、祈福、欢庆、娱乐等多种文化需求。在生产制作鼓乐 要求鼓身必须密实，不能漏气。拼装完鼓身后需要用铁丝对 器的过程中也逐渐形成了自己独特的生产工艺、生产技术， 其进行固定。 并积累了丰富的制鼓经