回归生活世界我国权力道德教育范式转换问题审视.pdfVIP

思想政治工作研究 回归生活世界：我国权力道德教育 范式转换问题审视汜瓦转珙州题申税 马晓星 (华中科技大学马克思主义学院，武汉430074) 摘要：“知识导向型”权力道德教育范式主要体现为通过对权力主体道德知识的灌输，培育其权力道德意 识、以期能够自觉践行权力道德价值的活动。在推进国家治理体系与治理能力现代化背景下，这种“知识导向型” 权力道德教育范式已不能适应现时代权力道德教育的需要。必须转换教育范式，从“知识导向型”转向“生活导向 型”，让权力道德教育回归生活世界，使各级权力主体在生活中体味权力道德的真谛、自主体认，形成自主道德 选择，培育权力道德自觉性。 关键词：权力道德教育范式；转换；知识导向型；生活导向型 中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1002—7408(2015)10—0103—04 权力道德是权力主体在行使运用权力过程中的道德意 也称官德教育，是道德教育的具体化，当前我国权力道德 识、道德实践与其中发生的道德关系的总和，从狭义上看， 教育范式沿袭道德教育基本方式，以传授权力道德基本知 指的是一种具体的职业道德即“官德”。权力道德教育是指 识为主要内容。在具体的实践中，将源于政治实践的权力 依照一定的原则，运用道德教育方法对权力主体实施权力 道德思想形态条块分割为具体的道德理论知识，如共产主 道德原则与规范的认知影响，使其接受权力道德规范，自 义道德的集体主义观、革命传统道德、马克思恩格斯的“人 觉依照权力道德要求与规范行使运用权力的活动。在推进 民公仆观”、毛泽东的“为人民服务”思想等知识板块。这 国家治理体系和治理能力现代化进程中，权力道德教育具 种教育范式将原本鲜活的、源于生活的权力道德规范理论 有不可或缺的特殊意义。国家治理现代化的实现，归根到 化、格式化，将其拆解为枯燥的道德知识，在日常的干部 底还是依靠人的现代化，是人的公共精神和道德自觉的大 道德教育实践中已经被广大干部学员所诟病。 众化。这其中权力主体特别是国家公务人员的道德品质与 权力道德教育针对权力主体，主要是领导干部群体， 素养就处于中心地位，对于整个社会道德水平有重要的带 这一群体与普通的学生不同之处就在于前者的社会认知更 动示范效应。当前我国权力道德教育依然遵循传统的“知识 加深刻，单纯的知识型教育作用有限。“知识导向型”权力 导向型”范式，这种教育范式在一定程度上提高了权力主体 道德教育范式将灌输权力道德基本知识作为权力道德教育 的道德知识水平，但却远离了人的生活世界，教育效果欠 的圭臬，片面强调枯燥的道德知识的灌输。“当道德教育脱 佳，权力道德失范现象依然多发，这不得不引起我们对当 离现实生活的根基时，它只能成为没有鲜活内容的虚幻的 前权力道德教育范式的反思。 空壳，根本无法与受教育者的生活发生本质上的联系，其 一、“知识导向型”权力道德教育实践中存在的问题 内容也难以被受教育者完全理解、接受并内化为自身的道 “知识导向型”权力道德教育范式是以权力道德教育客 德信念，从而严重影响道德教育的效果。”…在这种范式下， 体(主要是各级领导干部)为对象，对其传授道德规范、原 教育客体，特别是广大干部学员获得的只是生硬的、缺乏 则等道德理论知识，通过提高其道德知识水平来实现权力 生机的道德知识，如同普通学生课堂学习一般，并没有内 主体在权力实践中的道德自觉。“知识导向型”范式在道德 化于内心，形成道德意识与道德自觉，往往流于表面。 教育发展史中具有重要地位，也是当前我国权力道德教育