乐器起源论概说.pdfVIP

乐器起源论概说 马东风 (徐州师范大学音乐系，江苏徐州221009) [摘耍】本文从乐器起源的历史传说谈起，时乐器起源的学说做了辩证的剖析，提出乐器的 起源理论是一种“动态结构”。把乐器的起源分为两类：一类是为了生存而制造出的器具，这种器 具后来可能演变成乐器；第二类是剩余价值出现以后，作为“人文”意义上的乐器出现，成为人类 文明进程一个重要标志。对乐器起源的自然属性与人文属性及乐器与人类的主客体关系也进行 了论述。 『关键词]乐器起源；历史传说；主客体关系 [中图分类号]J620，9[文献标识码]A [文章编号】1008—7389(2003)04—005t一03 人是缔造一切艺术的主体。人类起源与艺术 真。留下真实。 起源的关系是显而易见的。有些学者认为艺术的 对远古的考察是神秘的。太约几万年“前，我 起源应早于人类，或至迟与人类起源同步的学说， 们的祖先进入了以渔、猎为生的母系氏族社会。在 都颠倒了艺术起源的主客体关系。乐器是人制造 长期生活实践中，为了生存的需要，他们制造出许 的．是人类文明进程的结晶，是音乐发展到一定阶 多可以模拟兽鸟之声的器具，这些器具还不能算是 段的产物。这是作者需要首先说明的问题。 最早意义上的“乐器”。 乐器是音乐发展到一定阶段的产物，它的出现 一、关于乐器起源的历史传说 晚于歌谣。 通常说，在乐器的家族中，年龄最长的是鼓，如 音乐史前史，应当是一个神话传说的世界。投 土鼓；老二是石制的乐器，如石磐；老三是吹奏乐 有文字记载，没有出土文物的考证，靠什么来推测 器，如古哨和埙；老四是弹拨乐器，如古琴和瑟；最 选文明前的艺术，靠什么来考察乐器起源的历史印 晚出现的乐器可能是拉弦乐器了，如二胡等。 迹。历史给我们留下的只有神话和传说。问题的关 为什么说鼓是乐器家族中老大? 键在于：我们对待这些口耳相传的神话与传说持什 原始音乐中节奏是主导因素，鼓是膜呜类击奏 么样的态度，它的真实性、可靠性怎样?采取一概 乐器，音量大易传致远方。鼓对于原始先民的狩猎 否定的态度是不可取的。格罗塞说过：“艺术史是 或祭祀活动具有重要意义，后来才在部落氏族之间 在艺术和艺术家的发展中考察历史事实的。它把 的战争中发挥作用。中国鼓的起源与美索不达米 传说中的一切可疑的和错误的部分清除尽净，而把 亚、古埃及、印度等国家一样，具有悠久的历史传 那可靠的要素取来，尽可能地编成一幅正确而且清 统。 楚的图画。”…著名音乐史家黄翔鹏先生也说过： 山海经·大荒东经记载着这样一段神话： “我们不能把有关的神话和传说等闲置之。”L2J现存 东海中有流渡山，人海七千里。其上有兽，状 文字资料及出土文物，已经充分证明了许多神话与 如牛，一足，出入水则必风雨．目光如日月，其声如 传说的历史真实性和可靠性。因此对待神话与传 雷，其名日夔。黄帝得之，以其皮冒鼓，撅之以雷兽 说要采取客观、辩证的态度去认识和分析，去伪存 之骨，声闻五百里，以威天下。 收稿目期：2003—06—09 51 关于鼓的起源传说甚丰，较早的文字记载见于 加世纪80年代末期，在河南省舞阳县贾湖的 《吕氏春秋·古乐篇》《玉海》等典籍中，《玉海一书 墓葬中，发现了【0多支极具考古价值的占笛。经 说“夷作鼓”；《帝王世纪：“黄帝杀夔以其皮为鼓”； 过考古学家的鉴定，这些古笛是先民用鹤类动物的 《礼记》：“