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中国古代管理三大学术流派 ——儒家，法家，道家 第一小组 讲解人：小鲍 儒家管理思想 儒家管理思想 二、重义轻利的管理原则 “义” 是指合乎善或美的行为规范，是儒家重要的道德规范之一。 儒家管理思想 儒家管理思想 四、教育是首要的管理手段 孔子把教育手段提到各种管理手段的首位，”导之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” 教育手段的运用，不单适用于管理对象，同时 也适用于管理者，“学而优则仕，仕而优则学”. 注重教育的效率性 ，“可与之言而不与言，谓失人；不可与言而与之 言，谓失言。知者不失人，亦不失言” 注重各种管理手段的综合运用，”不教而杀谓之虐“ 儒家管理思想 五、举用贤才是人事管理的主要内容 关于贤才的重要性，“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服” ，“”举直错诸枉，能使枉者直”，“人存则政举，人亡则政息” 关于如何选择贤才，“不以言举人，不以人废言”(卫灵公）. “听其言而观其行”(公冶长)，“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”(卫灵公) 关于如何使用贤才， “器之” (子路) ，“无求备于一人”(微子) 六、经济管理思想 “惠而不费”. “使民以时” “节用而爱人” 道家管理思想 一、“无为”管理思想的特点 第一、“无为”是一个普遍适用于任何管理过程的原则 →反对法令滋彰 。 “其政察察，其民缺缺”，“法令滋彰，盗贼多有”，“民不畏威”，“民不畏死，奈何以死惧之”。 →反对以礼教作为治国手段 。“礼者，忠信之薄而乱之首” ，“绝圣弃知”，“绝仁弃义” 第二、“无为”的原则是适用于一切人的，但首先却是对上层统治者尤其是对君主的要求。→儒家：风行草偃 “太上不知有之，其次亲之、誉之，其次畏之，其次侮之”、“功成事遂，百姓皆为我自然 第三、“无为”作为一个宏观的管理原则，其目的为了把私人的活力和积极性尽量减弱减小。 “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙；虽有好舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 道家管理思想 二、“无为”思想的派生管理原则 其一是“清静” “清静为天下正”、“我好静而民自正” →“治大国如烹小鲜” 其二是“寡欲” “见素抱朴，少私寡欲”、“不欲以静，天下将自定” 其三是“下民” “贵以贱为本，高以下为基” 、“欲上民必以言下之，欲先民必以身后之”、 “江海所以能为百谷王者、以其善下之” 其四是“愚民” “古之善为道者非以明民，将以愚之” 道家管理思想 三、“无为”管理思想的现代价值 （1）领导者不能事事干预过问,统治过死。 （2）领导者要“无为”首先要在企业里形成一套有效的管理机制。 （3）领导者面对激烈的市场竞争要做到“为而不争”。 （4）领导者要举贤用能,大胆放权,通过下属有为体现自己的“无为”。 （5）加深与下级的情感交流，下级可为。 （6）领导者应有功不居,下级可为。 法家管理思想 法家的管理思想体系 道????????????????????管理本质观 治强???????????????? 管理目标观 法????????????????????管理行为观 势????????????????????管理组织观??? 术 ???? 管理控制观 法家管理思想 法家基本观点: 1，事断于法，制度管理。这是法家的最基本的观点，法家管理上主要就是重视法律制度，用制度来约束人们的行为。 2，识人辨奸，明察秋毫。在管理上我们要做到用人不疑、疑人不用。要正确的来评价员工的成绩。 3，任贤使能，唯才是举。要留给员工足够的空间啦发挥他们的聪明才智，让他们充分展示自己。 4，生杀予夺，以术御下。上司要知道怎么来管理下属。 5，恩威并施，赏罚分明。领导者必须端正赏罚态度，对下属要一视同仁，这样才能维持制度的严肃性。 儒家管理思想的评价 儒家管理思想是古代最完备的、最系统的管理理论，是以人为本的和谐管理理论。它以人本为核心，从尊重人出发，以人性善的假设为基础，以道德自律为核心，以阴阳互补为其方法论，以富民安人为宗旨，建立起了系统的人性的管理模式，它是人类古代文明史上的最高管理理论成就。（优点） 儒家在我国延续了几千年，但随着时代的变化，也显示出了它的一些局限性，像儒家的所说的管理的理想境界，是缺乏一些实施的前提的，目标的理想化使得儒家的很多思想不能很好的实施下来，儒家的一些思想是不切实际的，我们在当今的实际操作中，他说的“小国寡民”思想，在一定程度上是不可能实现的，这些都是受到当时的社会现实的影像产生的思想，在当今