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从道家秘密收集
来自道家的珍藏秘笈
几年前在北京认识了一个道人,针灸术很厉害,取穴少,穴位亦奇。所用穴位与现代医家通用的迥然不同,但疗效很好。但就是他一般不出手给病人针灸。经过了解,他针灸用的是《黄帝内经》中的“络”穴。《黄帝内经》最晚成书于春秋战国时期,是上古医术的精华。《内经》记载人身经脉有四套体系,即“经、络、溪、谷”,这四个系统的经脉经纬人身阴阳,使荣卫气血上下浇灌,共同护卫人体健康。经过二千多年的流传,现在得以传承下来的仅存“经”的一个系统,即通常所称的“经络”三百六十穴。其它三套系统“络、溪、谷”的720个穴位及其应用理论在传承流变中湮没无迹了。而现代医书上人各自秘的某些“奇穴”,其实就是化源于“络、溪、谷”系统中的某些穴位,只是人不知其端。有幸的是,上古经络学的薪火得以在民间保存着她的余脉,这位道士从他师门那里继承了上古针灸术,就包含“络、溪、谷”三套经脉体系。为了不使上古秘术再次失传,道人现在已将“络、溪、谷”三套体系公之于众,使这套秘传千年的上古针法得以再现人间。?
感慨现在中医学习者茫昧于所学之无门无径,也为了中华传统文华不至在我辈手中湮灭,我现将道人公布出来的部分经文转帖在这里。
经曰:络三百六十五穴,亦以应一岁,以溢奇邪。以通荣卫,荣卫稽留,卫散荣溢,气竭血着。肉之大会为谷,肉小为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。邪溢气壅,脉热肉败。荣卫不行,必将为脓。内销骨髓,外破大腘,留于节腠,必将为败。积寒留舍,荣卫不居,肉卷筋缩,肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁,命曰不足。大寒留于溪谷也。
??? 溪谷三百六十五穴会,亦应一岁,其小痹淫溢,循脉往来,微针所及,与灋相同。经曰:孙络之脉别经者,其血气(气火)盛而当泻者,亦三百六十有五脉,并住于络,传注十二经络脉,非独十六络脉也,内解泻于中者十脉。?
经穴三百六十有五,络俞三百六十五穴,及溪谷三百六十有五,计之一千零九十有五穴。故经穴之与孙络穴别矣,然其溪谷之谷穴,从乎肌理也。?
经之穴三百六十有五,之所以主其运也。络之穴三百六十有五,之所以主其传也。溪之位一百二十有五,营其筋肌也。谷之窍二百四十有奇,之所以泽其筋骨也。?
针道维生之衷矣。故经病者调之以络,络病者调之以溪。血病者调之以经,气病者调之以谷。气血之病也,调之于溪谷。
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经曰:经者,动气之径也。络者经脉之偶也。溪者经络节持之驿也。谷者筋骨气脉经之汇也。故经有其穴,络有其窍,溪有其脉,谷有其空是也。经,输也。络,注也。溪,交也。谷,合也。故经有十三,奇之有八,络有十六,溪有十四,谷之有七。十四溪者,肌肉筋经之隙也,尺胫,肱股,腰渺(月少),脊颈肌分肉腠及经络诸穴。谷者,气节之会也,部有七。踝,腕,肘尺,肘肱,膝胫,膝股,少腹之下极。
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督之络者,起于骶闾之角而终于椎上,自中傍开半目。左右各一十有八穴,主阳神志久疾。其穴在脊节,名曰百劳刺。
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骨之络者,起于骶闾之翼而终于髃[[yú,肩前骨]],两傍各开一目,左右二十有三穴,主劳异怪。其穴在脊翼节中,名曰侠脊刺。?
膀胱足太阳之络,起于脑中,出痖门而终于承扶,自中傍开一叩,左右各二十有三穴,主背胁脏腑。其穴在背絫[?lěi]外肋横结处,名曰铍风刺。?
胆足少阳之络,起于风池循胛环而下缈(月少)至股际;上自中傍开一握。其一支自五枢京门而上,循肋至鸠尾。左右各二十有五穴,主损伤劳苦。其穴在胛肋缈(月少)髂中,名曰紴腁刺。?
肺手太阴之络,起于中府,出俞环胛而循,支者横贯中府自经而下,络于大肠者左右各六穴,循经前而下者九穴。主风寒时疫,癳疬劳嗽。?
肝足厥阴之络,起于本脏,自期门循季胁端,环肋内陷上膻中,寻膈入背俞会于杼,直上者贯翳会人迎,其支自大敦循经前而上,至期门而终。上者左右各二十有六穴,下者左右各十有一穴。主气血男女。?
心手少阴之络,起于心中,下络小肠。循胁而上,自极泉横贯胛内过俞,自天宗循颈上入脑。循经前而下会于劳宫。上者九穴,下者十有七穴,主动静血脉。?
脾足太阴之络,起于脾中,循胁环挠经而下,回曲骨贯箕门,循膝会阴陵上,下鱼至邱,环踝而散。上者十有八穴,下者十七穴,主抑郁积滞妇肠。?
肾足少阴之络,起于肾中,下络膀胱,脐上侠少阴,侠脐而界阳明,下坤谷侠太阴。三环相交,叩叩于腹。左右各二十有四穴,至横循经前而下跟。左右各七穴,主虚损劳弱,腰股肿胀。?
九阳之络,起于强间,循纹至颅厌,过耳前空关至牖、井、外髎垣,环七椎间。自间至牖各十有一穴,下者各十有七穴,主诸风神志。?
任之络,起于承浆;下突翼中,终于下极,自中傍开一目。左右各二十有五穴,主阴血积滞。?
冲之络,起于阴骶中,挠阴器,循气冲、腹结气海、天枢外直上至血俞脾枢,会鸠尾、自傍半目上行、挟突喉、会承浆环唇交水沟、迎香过目散脑中。左右各十有九穴,主脏腑郁滞。其穴不内,
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