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一．概念部分 1.笨人俱乐部 1929年，美国堪萨斯州成立了以个笨人俱乐部，该俱乐部会章规定：只有称得上最没用的人，才有当选主席的资格。一天主席收到一个140磅的西瓜，大家就此西瓜展开讨论，最后一致认为不是西瓜。因为据说堪萨斯的西瓜过去最重的只有134磅，所以他们称该西瓜为笨瓜。他们也有学术研究，成果之一是：鸡是植物。因为鸡蛋也是鸡生的，所以，可以说鸡是鸡蛋工厂，在英文中：鸡是egg，工厂是plant，合在一起就是eggplant，在英文中，eggplant是茄子的意思，所以鸡是植物。 以上说法有什么逻辑问题？ 2.打牌人的狡辩 老宋出差，某晚被一群打牌人的声音吵醒，他说：十二点多了，你们休息吧! 打牌人说：你睡你的，管不着我们。“你们这样大吵大闹影响别人休息”“影响别人又不影响你。”“这是公共场合，应该注意”“这是公共场合又不是你家，要你管什么闲事？” 请指出打牌人的答话有什么逻辑错误。 3.欧底姆斯的手法 苏格拉底领了以个青年道智者欧底姆斯那去请教。欧提出一个问题：你学习的是已经知道的东西还是不知道的东西。青年回答是不知道的东西。于是欧提出了以连串的问题：“你认识字母？”“认识”“所有的字母都认识？”“是的”“而教师教你的时候，不是教你认识的字母吗？”“是的”“如果你认识字母，那教师教你的不就是你已经知道的东西了吗？”“不，我也在学习”“那么，如果你认识字母那你就是在学习你已经知道的东西了”“是的”“那么，你最初的回答就不对了” 欧底姆斯使用了什么手法? 4.x.-x哪个大 数学老师问：X同-X哪个大？A学生答X大。老师又问X和2X哪个大？A学生说2X大？请问学生的回答错误在哪？ 5.做帽子 《堂吉诃德》中有一段：有个小气鬼拿了以块布找裁缝做帽子，问布料够不够？裁缝量了以后说够了。小气鬼怕裁缝赚他布料就问做两顶够不？裁缝一听心里起火，就说：够了，这样加下去直到加到第五顶，裁缝都说够。于是最后决定做5顶帽子，后来小气鬼来取的时候发现每顶帽子都只能套在手指头上。二人争执，一个要求还布，一个要求给工钱。 请问，二人的争吵是因何而起的？ 6.手表准不准 夏娟买了以个手表，发现比家里的钟快了2分钟，以为是自己的表不准，弟弟说：不一定，可能是家里的钟的问题。结果钟确实比标准时间慢了2分钟。夏娟认为，既然表比钟快2分钟，而钟比标准时间慢2分钟，说明表是准的。弟弟说还是不对。到底表准不准？ 7.杭州人很秀气 北方人：你能用以个字形容杭州吗？杭州人说：秀。北：为什么？杭：杭州山水秀，人也秀。北：怕是不见得吧，你就不怎么秀气。北方人的言论，错在哪里？ 8.一场关于进化论的争论 达尔文出版《物种起源》后，英国教会觉得是个极大的威胁，在一次会因上，大主教威尔勃福说：赫胥黎教授就坐在我旁边，他是想等我一坐下就把我撕成碎片，因为照他的信仰，人是由猿变的，不过，我倒要问问：这个猴子子孙的资格到底是从祖母那得来的，还是从祖父那得来的？ 请问：威尔勃福的言论，从逻辑上说有什么错误？ 9.出生率和人口 数学教师在讲概率的时候举了这样一个例子：在人口统计中有个规律：在新生儿中，男婴出生率摆动于22/43。一个学生质疑：如果是这样，那么男婴出生率比女婴出生率高，但资料表明：在许多国家和地区女人比男人多。可见，认为男婴出生率在22/43上下摆动，是不可能成立的。 问：这个学生的说法有什么逻辑错误 10.孔乙己偷书 孔乙己偷书后在酒馆被嘲笑，他争辩道：窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷吗？ 孔乙己认为窃不是偷的说法在逻辑上有什么错误？ 11.白马非马 公孙龙是我国古代名辩学派的代表人之一，早其《白马论》中论证“白马非马”的论题，理由中有一条：马包括了白马、黄马、黑马，但白马并不包括黄马和黑马。所以白马非马。 请从概念间的关系的角度指出公孙龙的错误 二．判断部分 1.无功就是有过 清朝人纪昀在《阅微草堂笔记中》，曾经讲过一个故事。原文是文言文，大意是这样：有人梦中到了阴府，看见一个官员在阎王跟前，自称生时为官清廉，所到之处，只饮一杯清水，无愧于鬼神。阎王笑了笑说：“设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水也不用喝，岂不更胜于你？”官员答道：“我虽无功，但总也无过吧！”阎王又说：“你处处只求保全自己，对某狱某狱因避嫌疑而不言，对某事某事因怕麻烦而不办，岂不是负国负民？……无功就是有过呵！”此官无言可答。 　　读者看过这个故事以后，请你想一想：在这位官员同阎王的对话中，主要运用了一种什么样的思维形式呢？ 青年工人小郑、小武、小杨、小王在一起聊天。小郑说：“我有一套办法可以准确地猜出你们家里各有几个兄弟来。”小武等三人一听，似信非信，马上要求试一试。 “你猜我家